ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
ফরয ইবাদতের বেলায় একসাথে একাধিক নিয়ত গ্রহণযোগ্য নয়। তবে নফল ইবাদতের বেলায় একাসাথে একাধিক নিয়ত করা যাবে।
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১) শাওয়ালের ছয় রোজা অথবা রমজানের ভাঙতি কাযা রোজা শুক্রবার এবং শনিবারে রাখা যাবে।
(২)
আল্লামা কা'সানি রাহ বলেন,
وَلَوْ حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِي حَالِ الِاعْتِكَافِ فَسَدَ اعْتِكَافِهَا
যদি এ'তেকাফ অবস্থায় মহিলার হায়েয চলে আসে তাহলে তার এ'তেকাফ ফাসিদ হয়ে যাবে।(বাদায়ে সানায়ে-২/১১৬)
পরবর্তীতে একদিন একরাত রোযাসহ ইতিকাফ করে নেওয়া ওয়াজিব।
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
আপনি কোনো একদিন সূর্যাস্তের পূর্বে ইতিকাফে বসে পরের দিন সূর্যাস্তের পর ইতিকাফ থেকে বের হয়ে যাবেন। এভাবে আপনার কাযা হযে যাওয়া ইতিকাফ আদায় হয়ে যাবে।
کما في الفقه الاسلامي وادلته: الحيض والنفاس:فاذا حاضت المرأة أو نفست بطل اعتكافها اھ(8/821)-
وفي الشامية تحت: (قوله أما النفل)أي الشامل للسنة المؤكدة ح.قلت:قدمنا ما يفید اشتراط الصوم فیها بناء على أنها مقدرة بالعشر الاخير ومفاد التقدير أيضا اللزوم بالشروع تأمل(الى قوله)وظاهر الرواية خلافه وعلى كل فیظهر من بحث ابن الهمام لزوم الاعتكاف المسنون بالشروع وان لزوم قضاء جميعه أو باقيه مخرج على قول ابی يوسف أما على قول غيره فیقضى اليوم الذي أفسده لاستقلال كل يوم بنفسه الخ (224/2)