ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
(১)
পূর্বে অনেক ফাতাওয়াতে আমরা উল্লেখ করেছি যে,মাতাপিতার সম্মতি ব্যতীত কখনো কোনো মুসলমান যুবক যুবতীর জন্য কোর্ট মেরেজ করা সমীচীন হবে না,মঙ্গলজনক হবে না।মাতাপিতাকে না জানিয়ে বালিগ ছেলে মেয়ের বিবাহ নিয়ে উলামাদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে।উনেক উলামায়ে কেরাম অভিভাবকহীন বিয়েকে বাতিল বলে মনে করেন।হানাফি মাযহাব মতে কু'ফু হিসেবে ছেলেটি মেয়ের সমকক্ষ বা বেশী মর্যাদার অধীকারী হলেই কেবল বিয়ে শুদ্ধ হয়ে যাবে।নতুবা মেয়ের অভিভাবকের অনুমতির উপর বিয়ে মওকুফ থাকবে।জানুন-
https://www.ifatwa.info/994, কুফু সম্পর্কে জানতে
https://www.ifatwa.info/780
প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
পিতামাতার অগোচরে বিয়ে করা কখনো কোনো যুবক যুবতির জন্য কাম্য হতে পারে না। যাইহোক, যেহেতু বড় ভাইয়ের উপস্থিতিতে দুইজন সাক্ষীর সামনে ইজাব কবুল হয়েছে, তাই বিয়ে বিশুদ্ধ হয়েছে। পিতামাতাকে যেভাবেই হোক খুশী করার আপ্রাণ চেষ্টা করবেন।
(২)
হারাম জিনিষের মৌলিকত্ব চলে যাবার পর তার বিধান কি?সে সম্পর্কে বর্ণিত রয়েছে.........
আর হারাম কোন বস্তু যেমন শুকর ইত্যাদির যদি এমনভাবে রিফাইন করা হয় যে, এসবের কোন মৌলিকত্ব বাকি না থাকে, তাহলেও উক্ত বস্তু ব্যবহার করা জায়েজ আছে। আর যদি সেসব হারাম বস্তুর মৌলিকত্ব বাকি থাকে, তাহলে উক্ত বস্তু যাতে মিশ্রিত করা হবে, তা ব্যবহার করা জায়েজ হবে না।{নিহায়াতুল মুহতাজ লির রামালি-৮/১২}এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-
https://www.ifatwa.info/165
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
শামুকের তৈরি বা শামুক থেকে প্রাপ্ত কোনো উপাদান দিয়ে তৈরিকৃত কোনো পণ্য বা স্কিন কেয়ার প্রোডাক্ট ব্যবহার করা যাবে।
(৩)
কারো উপর হজ ফরজ হয়ে থাকলে তার হজ্জ্ব করার আগে উমরাহ করার সুযোগ রয়েছে।
(৪) নফল মনে করে নিজের জন্য জরুরী করে নিলে বিদ'আত হবে না। তবে শরীয়ত কর্তৃক জরুরী বিধান মনে করা যাবে না।
(৫) রিসেলার ব্যবসা জায়েয নয়।
(৭) বিয়ে তো হয়েছে তবে মাতাপিতার দু'আ সন্তানের জন্য অতীব জরুরী।
(৮) বাকা করে কুরআন রাখতে পারবেন।
