ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
১৫ দিন পবিত্রতার পর তবে সাধারণ নিয়মের আগে স্রাব আসলে যদি তা তিনদিন তিনরাত স্থায়ী থাকে, তাহলে হায়েয হিসেবে বিবেচিত হবে। এক্ষেত্রে সাদাস্রাব ব্যতিত সকল রঙের স্রাবই হায়েযের অন্তর্ভুক্ত হবে।
لما فى الهداية:
"والحيض يسقط عن الحائض الصلاة ويحرم عليها الصوم وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة " لقول عائشة رضي الله عنها كانت إحدانا على عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا طهرت من حيضها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة."(کتاب الطھارۃ ،باب الحیض والاستحاضۃ، ج:1،ص:33،ط:داراحیاء تراث العربی)
وف. الفتاوى الهندية:
"إذا كان الطهر خمسة عشر يوما أو أكثر يعتبر فاصلا فيجعل كل واحد من الدمين أو أحدهما بانفراده حيضا حسب ما أمكن من ذلك هكذا في المحيط."(کتاب الطھارۃ،الباب السادس،الفصل الاول،ج:1،ص:37،ط:المطبعۃ الکبری الامیریۃ)
وفى بدائع الصنائع:
"أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال «أقل ما يكون الحيض للجارية الثيب، والبكر جميعا ثلاثة أيام وأكثر ما يكون من الحيض عشرة أيام، وما زاد على العشرة فهو استحاضة."(کتاب الطھارۃ،فصل الحیض واحکامہ،ج:1،ص:40،ط:دارالکتب العلمیۃ)
