বউ শশুড়ের মাথা টিপে দেয় নখ কেটে দেয়। এক্ষেত্রে শশূড় কে জিজ্ঞেস করা সম্ভব না। এতে কি ছেলের গুনাহ হবে। হুরমত হয়ে যাবে? কারন ছেলের পক্ষে বাবাকে জিজ্ঞেস করা বা কাউকে দয়াও সম্ভব না। প্রশ্ন ছিলো যদি আল্লাহ না করুক হুরমত হয়ে যায়। ছেলে জিজ্ঞেস করে নাই বাবা কে। এক্ষেত্রে ছেলের গুনাহ হবে? আর এখানে সবার সামনে মাথা টিপছে। আগে তার মেয়ে পরে বউ রে দিয়া জিজ্ঞেস করাইছে। বউ কে জিজ্ঞেস করছি উনি কোন সন্দেহ পায় নাই তার পর ও কি ছেলে দায়ী থাকবে৷ কারন ছেলের পক্ষে একেবারে সম্ভব না জিজ্ঞেস করা। এখানের মুফতি রা বলছে হুরমত হবে না ইনশাআল্লাহ
ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।
আপনার বর্ণনা অনুযায়ী, এক্ষেত্রে ইনশাআল্লাহ ছেলের গুনাহ হবে না এবং হুরমতে মুসাহারাও (বিয়ে হারাম হওয়ার মতো সম্পর্ক সৃষ্টি) হবে না।
কারণসমূহ (হানাফি মাযহাব অনুযায়ী):
1.
মাহরাম সম্পর্ক: শ্বশুর এবং পুত্রবধূ একে অপরের মাহরাম। তাদের মধ্যে এমন কিছু বিষয় জায়েজ, যা গায়রে মাহরামের ক্ষেত্রে জায়েজ নয়। যেমন, তাদের মধ্যে স্বাভাবিক দৃষ্টি বিনিময় বা সেবা করা (যদি কোনো ফিতনার আশঙ্কা না থাকে)।
2.
সেবামূলক কাজ: মাথা টিপে দেওয়া বা নখ কেটে দেওয়া সাধারণত সেবামূলক কাজ। এগুলো সচরাচর কামোত্তেজনা বা যৌন বাসনা নিয়ে করা হয় না।
3.
শহওয়াত (যৌন বাসনা) এর অনুপস্থিতি: হুরমতে মুসাহারা কার্যকর হওয়ার জন্য শর্ত হলো, স্পর্শ বা অন্য কোনো কাজ *শহওয়াত বা যৌন বাসনা* সহকারে হতে হবে।
* আপনার বর্ণনায় রয়েছে, "সবার সামনে মাথা টিপছে" – সবার সামনে এ ধরনের কাজ করা হলে সাধারণত তাতে কামোত্তেজনা জড়িত থাকে না, বরং এটি সেবার উদ্দেশ্যেই হয়।
* বউ নিজেও কোনো সন্দেহ অনুভব করেননি।
* মাথা বা হাত (নখ কাটার জন্য) এমন স্থান নয় যেখানে স্পর্শ করলেই সরাসরি হুরমতে মুসাহারা হয়ে যায়, যদি না স্পর্শের ধরনই যৌন উদ্দীপক হয় এবং সুস্পষ্ট شهوت (শহওয়াত) থাকে।
* যদি شهوت (শহওয়াত) না থাকে, তাহলে মাহরামের ক্ষেত্রে শুধু স্পর্শের কারণে হুরমত সাব্যস্ত হয় না।
4.
ছেলের পক্ষে জিজ্ঞেস করা সম্ভব না: যখন ছেলের পক্ষে বাবাকে সরাসরি জিজ্ঞেস করা সম্ভব নয় এবং বাহ্যিকভাবে কাজটি ফিতনামুক্ত ও সেবামূলক মনে হচ্ছে, তখন তার উপর গুনাহ বর্তাবে না। কেননা, শরীয়ত কারো উপর তার সাধ্যের বাইরে কোনো বোঝা চাপায় না।
সিদ্ধান্ত:
যেহেতু কাজটি সবার সামনে হয়েছে, পুত্রবধূ নিজেও কোনো খারাপ উদ্দেশ্য বা সন্দেহ অনুভব করেননি, এবং এটি সেবামূলক কাজ ছিল, তাই شهوت (শহওয়াত) এর অনুপস্থিতির কারণে হুরমতে মুসাহারা হওয়ার কোনো কারণ নেই। এক্ষেত্রে ছেলেরও কোনো গুনাহ হবে না, কারণ সে কোনো খারাপ উদ্দেশ্যে স্ত্রীকে এই কাজে লিপ্ত করেনি এবং তার পক্ষে বাবাকে প্রশ্ন করাও সম্ভব ছিল না। স্থানীয় মুফতি সাহেবদের মতামতও এ ব্যাপারটিকে সমর্থন করছে।
১টি রেফারেন্স:
হানাফি ফিকহের গ্রন্থসমূহে, হুরমতে মুসাহারা (বিয়ে হারাম হয়ে যাওয়া) এর আলোচনাতে বলা হয়েছে যে, কোনো পুরুষ যদি তার পুত্রবধূর এমন কোনো অঙ্গে শাহওয়াত সহকারে স্পর্শ করে, যা সাধারণত কামভাব উত্তেজিত করে, তবেই হুরমত সাব্যস্ত হবে। শুধু স্বাভাবিক সেবামূলক স্পর্শ, বিশেষ করে মাথা বা হাতে (যা সাধারণত শাহওয়াত উসকে দেয় না) শাহওয়াত ছাড়া হলে হুরমতে মুসাহারা হয় না।
- আল-হিদায়া, কিতাবুন নিকাহ, বাবুল মাহরিমাত (আল-হিদায়া, বিবাহ অধ্যায়, মাহরামদের অধ্যায়): এখানে বলা হয়েছে, "إذا مس الرجل امرأة بشهوة حرمت عليه أمها وابنتها" (যদি কোনো পুরুষ কোনো মহিলাকে শাহওয়াত সহকারে স্পর্শ করে, তবে তার মা ও মেয়ে তার জন্য হারাম হয়ে যাবে)। এর ব্যাখ্যায় ফুকাহায়ে কেরাম উল্লেখ করেছেন যে, শাহওয়াতই এক্ষেত্রে মূল শর্ত। বর্ণিত ক্ষেত্রে, শাহওয়াতের অনুপস্থিতি বিদ্যমান।
সুতরাং, আপনার প্রদত্ত তথ্য অনুযায়ী, এতে হুরমত হবে না এবং ছেলের গুনাহও হবে না ইনশাআল্লাহ।