ওয় আলাইকুম আসসালাম।

আপনার বর্ণিত পরিস্থিতিতে, আলহামদুলিল্লাহ, কোনো তালাক সংঘটিত হয়নি এবং তাদের দাম্পত্য জীবনে কোনো সমস্যা হয়নি।

ইফাতওয়া.ইনফো (ifatwa.info) সহ হানাফি ফিকহের মূলনীতি অনুযায়ী, এই ধরনের কথায় তালাক পতিত হওয়ার জন্য কিছু শর্ত পূরণ হতে হয়, যা এখানে বিদ্যমান নেই:

1. প্রকাশ্য তালাকের শব্দ (তালাকে সরীহ) ছিল না: স্বামী সরাসরি "তোমাকে তালাক দিলাম" বা "তুমি তালাকপ্রাপ্তা" এমন কোনো শব্দ ব্যবহার করেননি।
2. অপ্রকাশ্য তালাকের শব্দে (তালাকে কিনায়াহ) তালাকের নিয়ত ছিল না: স্বামী যে কথাগুলো বলেছেন যেমন, "তোমাকে ঈদে মামার বাসায় রেখে আসবো আর নিয়ে আসার ইচ্ছে নেই", "হয় মায়ের কাছ থেকে সব কাজ শিখে আসবা না হয় থাকবা" – এগুলো সরাসরি তালাকের শব্দ নয়, বরং রাগ বা হুমকির বহিঃপ্রকাশ। এই ধরনের অস্পষ্ট কথায় তালাক পতিত হতে হলে স্বামীর মনে তালাকের *সুস্পষ্ট নিয়ত* থাকতে হয়। যেহেতু পরবর্তীতে তাদের মধ্যে মিল হয়েছে, তারা একসাথে শ্বশুরবাড়ি গিয়েছেন এবং একসাথে ফিরে এসেছেন, এতে প্রমাণিত হয় যে স্বামীর তালাকের কোনো নিয়ত ছিল না। তিনি কেবল রাগের মাথায় এমন কথা বলেছিলেন।
3. শর্তাধীন তালাকের শর্ত পূর্ণ হয়নি: স্বামী বলেছিলেন "হয় মায়ের কাছ থেকে সব কাজ শিখে আসবা না হয় থাকবা"। এটি একটি শর্তাধীন বাক্য। যদি এই কথার দ্বারা তালাকের নিয়তও থাকত, তাহলে স্ত্রীকে আসলেই মামার বাড়িতে রেখে আসতে হতো এবং তিনি সেখান থেকে ফিরে আসতেন না, তবেই শর্ত পূরণের প্রশ্ন আসতো। কিন্তু তারা একসাথে ফিরে এসেছেন, এবং তাদের সম্পর্ক বহাল রয়েছে, সুতরাং শর্তের পরিণতি হিসেবে তালাক সংঘটিত হওয়ার সুযোগ নেই।
4. হুমকি বা ভবিষ্যৎ ইচ্ছাপ্রকাশ তালাক নয়: তালাকের হুমকি দেওয়া বা ভবিষ্যতে তালাক দেওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করা, বাস্তবে তালাক হিসেবে গণ্য হয় না, যতক্ষণ না সরাসরি তালাক দেওয়া হয়।

উপসংহার:
আপনার স্বামী রাগের মাথায় যে কথাগুলো বলেছেন, সেগুলোর দ্বারা কোনো তালাক সংঘটিত হয়নি। তাদের সম্পর্ক সম্পূর্ণরূপে বৈধ ও বহাল আছে। আলহামদুলিল্লাহ যে তারা দ্রুত মীমাংসা করে স্বাভাবিক দাম্পত্য জীবনে ফিরে এসেছেন।

পরামর্শ:
ভবিষ্যতে রাগের মাথায় বা যেকোনো পরিস্থিতিতে তালাক সংক্রান্ত শব্দ ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকা উচিত। কারণ, কখনো কখনো সামান্য ভুলের কারণে মারাত্মক পরিণতি হতে পারে।

রেফারেন্স:
হানাফি ফিকহের কিতাবসমূহে এবং ইফাতওয়া.ইনফো (ifatwa.info) এর অনুরূপ ফতোয়াগুলোতে (যেমন তালাকে সরীহ, তালাকে কিনায়াহ এবং শর্তাধীন তালাক সংক্রান্ত) এই মূলনীতিগুলো পাওয়া যায়। স্বামীর নিয়তের অনুপস্থিতি এবং সরাসরি তালাকের শব্দ না থাকার কারণে এই ক্ষেত্রে তালাক পতিত হয় না।

আল্লাহ তায়ালা আপনাদের দাম্পত্য জীবনকে আরও বরকতময় করুন।