🏠 Home

iFatwa Q&A (Hanafi Fiqh)

পূর্বের প্রশ্নে উল্লেখ করেছিলাম আমার স্বামী বলেছে তোমার বাবা মা চাইলেও ছাড়িয়ে নিতে পারে সেই অধিকার দিলাম। আমাকে দেওয়া অধিকার সে ফিরিয়ে নিয়েছে আমিও ফিরিয়ে দিয়েছি। কিন্তু অভিভাবক কে এভাবে অধিকার দেওয়া হয়েছে এটার ক্ষেত্রে সে বলেছে তাদের থেকেও অধিকার ফিরিয়ে নিলাম। যেহেতু আমার পরিবার এখনো এই অধিকারের বিষয়ে জানেনা আর তাদের এটা বলাও যাবেনা সেক্ষেত্রে আমার স্বামী তাদের অধিকার ফিরিয়ে নিলাম বললেই কি হয়ে যাবে নাকি অন্য ব্যবস্থা করতে হবো?
সারসংক্ষেপ (হানাফি)
- স্বামী অন্য কাউকে (উদাহরণ: আপনার বাবা-মা — অভিভাবক) “তালাক দেওয়ার/আপনাকে ছাড়িয়ে নেওয়ার” ক্ষমতা (تَفْوِيضُ الطَّلَاقِ / wakālah) দিতে পারে — এটি হানাফি-মাযহাবে স্বীকৃত। (দৃষ্টি: Kitāb al-Ṭalāq, باب التفويض في الطلاق)।
- ঐ ক্ষমতা (تفويض) স্বামী যে কোন সময় বাতিল (পরিত্যাগ/রদْ) করতে পারে, তবে বাতিল হওয়া কার্যকর হতে ঐ প্রকৃতিকে (অর্থাৎ অভিভাবক/এজেন্টকে) খবর পৌঁছানো দরকার। যদি অভিভাবক বাতিল হওয়ার খবর না পেয়ে ক্ষমতা প্রাপ্ত অবস্থায় তালাক/“ছাড়িয়ে নেওয়া” কার্যকর করেন, তাহলে সেই ক্রিয়া বৈধ গণ্য হবে।
- অতএব শুধু মুখে বললে (বা গোপনে বলা হলে) যথেষ্ট নয় — অভিভাবককে জানানো না থাকলে তারা এখনও কর্তৃত্ব প্রয়োগ করতে পারবেন এবং তাদের কার্য এক্ষেত্রে বৈধ হবে। যদি আপনি/স্বামী সত্যিই ঐ ক্ষমতা ফিরিয়ে নেন, তা লিখিতভাবে/সাক্ষীর সামনেই বা সরাসরি অভিভাবককে জানিয়ে নিন বা তাদের কাছ থেকে লিখিতভাবে ক্ষমতা প্রত্যাহারের স্বীকারোক্তি নিন।

মওজুয়া (বিস্তারিত) ও রেফারেন্স (হানাফি)
1) التفويض في الطلاق (تفويض/wakālah): হানাফি লেখাগুলোতে স্পষ্ট আছে যে নববিধানের (husband’s) পক্ষে অন্য কাউকে তালাক বলার ক্ষমতা উদ্দেশ্য করে দেওয়া যায় এবং ঐ ব্যক্তির দ্বারা যে তালাক বলা হবে তা স্বামী নিজেই বললে যেভাবে কার্যকর হত সেভাবেই কার্যকর। (ইংরেজি/আরবি গ্রন্থ: Al-Hidāyah — Kitāb al-Ṭalāq, باب التفويض).
2) ردّ التفويض وإبلاغ الوكيل: التفويض বাতিল করা যায়, কিন্তু এটির কার্যকারিতা শেষ করার জন্য এজেন্টকে বাতিলের কথা জানতে হবে। Ibn ʿAbīdīn-এর Hashiya (Radd al-Muhtar) এ ও অনুরূপ স্থানগুলোতে এই বিধান ব্যাখ্যা করা হয়েছে—এজেন্ট যে স্তরে বাতিলের খবর পায়নি, সে অবস্থায় করা কাজের বৈধতা নিহিত থাকে। (Radd al‑Muhtār, كلام في التفويض والردّ).
3) Fatawa Hindiyya / Bada'i' al-Sana'i' ইত্যাদি হানাফি কিতাবেও অনুরূপ বিধান পাওয়া যায় যে وكيل-এর কর্মকাণ্ড যদি تفويض প্রাপ্ত অবস্থায় করা হয় এবং পরে মালিক বাতিল করে কিন্তু وكيل জানত না, তাহলে وكيل‑এর কার্য বৈধ গণ্য হবে।

প্রয়োগিক হদায়েত (সংক্ষিপ্ত)
- যদি আপনার স্বামী বলেছে তিনি অভিভাবককে ক্ষমতা দিয়েছেন কিন্তু পরে “ফিরিয়ে নিয়েছেন”, আপনি নিশ্চিত হোন যে অভিভাবককে স্পষ্টভাবে জানানো (বলাবলি/লিখিত/সাক্ষীর সঙ্গে) হয়েছে।
- আপনার পরিবারকে না জানানোর কারণে আপনি যদি ব্যক্তিগতভাবে অভিভাবককে জানাতে না চান, তখনও কর্তৃত্ব রক্ষার জন্য লিখিত নোট/মেসেজ বা সাক্ষীসহ যোগাযোগ রাখা জরুরি — নইলে অভিভাবক অজান্তে কোনো পদক্ষেপ নিলে ফলস্বরূপ তা বৈধ হতে পারে।
- যদি ইতোমধ্যে অভিভাবক কোনো পদক্ষেপ (উদাহরণ: তালাক ঘোষণা) করে ফেলেছেন, দ্রুত স্থানীয় হানাফি আলিম/মালিক-নাইজামীর সঙ্গে পরামর্শ করুন কারণ পরিস্থিতির বিস্তারিত অনুসারে নিকটতম শাস্ত্রীয় উদ্যেশ্য নির্ণয় করতে হবে।

মূল রেফারেন্স (হানাফি উৎস, প্রাসঙ্গিক অধ্যায়)
- Al‑Hidāyah fī sharḥ Bidayat al‑Muṭtaliʿīn — Kitāb al‑Ṭalāq, باب التفويض.
- Radd al‑Muhtār ʿalā Durr al‑Muḫtār — (মباحِث التفويض والردّ في الطلاق).
- Al‑Bada'i' al‑Sana'i' (Al‑Kāsānī) ও Fatawa Hindiyya (Al‑Fatawa al‑Hindiyya) — تفويض الطلاق ও حكم الردّ নিয়ে বর্ণনা।

(উপরোক্ত গ্রন্থগুলোর সংশ্লিষ্ট অধ্যায়গুলোতে “تفويض الطلاق” ও “ردّ التفويض” শিরোনামে আলোচনা থাকবে।)