উত্তর (হানাফি মাযহাব অনুযায়ী):

- উস্তাহব (সুন্নত) হিশেবে উইত্রে দোয়া-ই কুনূত বলা হয়। যদি বৃদ্ধ ব্যক্তি ভুলে কুনূত না পড়তে পারেন, তাহলে নামাজটি আবার পড়ার দরকার নেই — নামাজ সম্পূর্ণ করে সালাম দিয়েই নামাজ বৈধ হয়ে যায়।
- যদি নামাজ চলাকালে সালাম দেওয়ার আগেই মনে পড়ে, তখন যা এখন সম্ভব (যেমন দাঁড়িয়ে কুনূত বলতে পারলে বলাও) করতে পারেন; কিন্তু যদি সালাম পরে মনে পড়ে, নামাজ পুনরায় শুরু বা রিক্রিয়ার (রিপিট) দরকার নেই।
- ভুলে কুনূত না পড়ার জন্য সজ্দাতুস-সাহও (সাহওর সিজদা) করা দরকার হয় না, কারণ কুনূত হউতে নামাযের অবশনীয় (বাইম) কাজ নয় যে তার অভাব সজ্দাতুস-সাহও দাবী করে।

রেফারেন্স (হানাফি সূত্রসমূহ):
- Ibn Abidin, Radd al-Muhtar (ردّ المحتار على الدرّ المختار) — شرح و فتوى حول قنوت الوتر وأن تركه لا يبطِل الصلاة ولا يستلزم سجود السهو.
- Al-Marghinani, Al-Hidayah (الهدية) — في مسألة قنوت الوتر وكونه مستحباً وتركه لا يفسد الصلاة.
- Fatawa Hindiyya / Fatawa ‘Alamgiri (فتاوى هندية / فتاوى عالمگیری) — بيان حكم قنوت الوتر وتركه.

(উপরের কিতাবগুলোর আলোচ্যখাতে হানাফি উলামা কুনূতের বিধি-নির্দেশ ও ভুলে গেলে করণীয় ব্যাখ্যা করেছেন।)