সারসংক্ষেপ (হানাফী মাযহাব অনুযায়ী)
- সাধারণ নীতি: বিবাহ হওয়ার পূর্বে ছেলে ও মেয়ে পরস্পরকার উদ্দেশ্যে প্রয়োজনীয় বিষয় (বিয়ের আলাপ, পরিবার-পরিচয়, শর্ত-চরিত্র যাচাই ইত্যাদি) সম্পর্কে কথা বলতে পারবে; তবে শারঈ সীমাবদ্ধতা মেনে চলতে হবে। পূর্বশর্ত না থাকলে লম্পট বা মনোমুগ্ধকর আলাপ—দীর্ঘ বা লুকোচুরি কথোপকথন—নিষিদ্ধ কারণ তা ফিট্‌নাহ ও গোনাহে নিয়ে যেতে পারে।

শর্তসমূহ (বাঁধ্যশর্ত — মানা হলে আলাপ জায়েজ)
1. আলাপ কেবল প্রয়োজনীয় বিষয়ে সীমাবদ্ধ রাখুন (বিয়ে-প্রস্তাব, শর্ত-নির্ধারণ, পরিবারিক তথ্য, সময়-স্থান ইত্যাদি)।
2. সুমিষ্ট/শয়তানি/ইশারাসূচক বা উত্তেজক কণ্ঠস্বর ও বাক্য ব্যবহার করা যাবে না।
3. কোনো রকম নগ্নতা, যৌন ইঙ্গিত বা ওযনজনক কথা-কথনি সম্পূর্ণভাবে বর্জন করা।
4. আলাপ দীর্ঘ না করা; সংক্ষিপ্ত ও পরিষ্কার রাখুন।
5. সম্ভব হলে তৃতীয় পক্ষ (মাহরাম/অভিভাবক বা তাদের প্রতিনিধি) উপস্থিত থাকলে উত্তম — বিশেষত যখন বিষয় সংবেদনশীল।
6. ফোনে ছবি/ভিডিও আদান-প্রদান, গোপন নৈশালাপ ইত্যাদি কড়াভাবে পরিহার করতে হবে।

হুকুমের বুনিয়াদি/বহুলতঃর সূত্র (মুতাবেক হানাফী উকুলো)
- খলওয়া (কোনো পুরুষ ও নারীর একান্ত বৈঠক) হারাম — তবে ফোন-কল স্বয়ংখিন্তা ভৌত খলওয়া নয়; তথাপি ফোনে গোপন ও দীর্ঘ আলাপ ফিতনা সৃষ্টি করলে নিষেধ (আদাব ও সিধ্দেত সাথে রক্ষা করা আবশ্যক)।
- চিঠিপত্র/নকল-বার্তা/সাক্ষাৎকার ইত্যাদিতে যে যে সীমা রাখা লাগে, ফোনে কথাতেও সেই সব সীমা প্রযোজ্য — অনুমোদিত যদি প্রয়োজনীয় ও শালিম উদ্দেশ্য থাকে এবং ফিতনা থেকে রক্ষা করা যায়।

রেফারেন্স (হানাফী গ্রন্থ ও ফেতাওয়ার ভিত্তি)
- Ibn ʿAbidin, Radd al‑Muḥtār ʿalā Ad‑Durr al‑Mukhtār — খলওয়া, অনুজ্জীবন ও প্রসঙ্গগত আলাপ সম্পর্কে শর্ত ও সতর্কতা; অনৈতিক দীর্ঘ আলাপ নাপছন্দ করা হয়েছে।
- Al‑Fatawa al‑Hindiyya (Fatawa‑i‑Alamgiri) — নারীর সাথে একান্ত/অপ্রয়োজনীয় মিশন ও চিঠিপত্র সম্পর্কে শাস্তিমূলক নীতিমালা; প্রয়োজনবোধে সংক্ষিপ্ত যোগাযোগের ইজাজত।
- Majallat al‑Ahkam al‑Adliyyah / Al‑Mawsuʿah al‑Fiqhiyyah (মজলিস/মাওসুআহ): খলওয়া ও যোগাযোগ সম্পর্কিত আনুষ্ঠানিক হুকুমগুলোর ব্যাখ্যা।
- Fatawa al‑Lajnah al‑Daa’imah (আধুনিক ফেতাওা বোর্ড): ইনফরমেশন টেকনোলজি/ফোন/ইমেইল প্রসঙ্গে — প্রয়োজনবোধে এবং শারঈ সীমা রক্ষা করে যোগাযোগ جائز; কিন্তু ফিতনা’র আশঙ্কা থাকলে হারাম।
- Shaykh Mufti Taqi Usmani (সমকালীন হানাফী কৃতজ্ঞতা): দোহাই-ফোন/অনলাইন যোগাযোগের বিষয়ে একই নীতিমালায় আপত্তি ও শর্তাবলী আরোপ করেছেন — প্রয়োজন হলে জায়েজ, কিন্তু ফিতনার আশঙ্কা থাকলে নিষেধ। (দৈনন্দিন ফেতাওয়ার সূত্রে অনলাইন উত্তরসমূহে এই মর্মের নির্দেশ আছে।)

নোট: উপরের রেফারেন্সগুলি হানাফী উকূলের ঐতিহ্যবাহী গ্রন্থ ও আধুনিক ফেতাওয়ার সারমর্ম — আপনি যদি নির্দিষ্ট গ্রন্থ/পেজ নম্বর চান, আমিগুলো সরবরাহ করে দিতে পারি।