সারসংক্ষেপ (হানাফী ফিকহ অনুযায়ী):

1) স্বামী যদি অন্যকে (যেমন বাপ-মা) “তোমাদেরকে আমি আমার স্ত্রীর উপর তালাক দেওয়ার অধিকার দিলাম/দায়িত্ব দিলাম”—একে হানাফী দৃষ্টিতে ওকালাহ (wakālah, প্রতিনিধিত্ব/ব্যবস্থাপনা) বা তফওয়ীদ (delegation) বলা হয়—এমন প্রতিনিধিত্ব মূলত বৈধ। প্রতিনিধির দ্বারা তালাক ঘোষণা করলে তা স্বামীর তরফ থেকেই গণ্য হবে এবং হুকুম অনুযায়ী কার্যকর হবে। (দৃষ্টি: Al-Hidayah — Kitāb al-Talāq; Bada'i' al-Sanā'i' (al-Kasānī); Fatawa al-‘Ālamgiri.)

2) প্রত্যাহারের (বাতিল করার) বিধান: হানাফী ছাত্রিহিসাবে ওকালাহ সাধারণত প্রত্যাহ্যযোগ্য; অর্থাৎ প্রধান (স্বামী) চাইলে এ অধিকার যেকোনো সময় প্রত্যাহার করতে পারবেন যতক্ষণ না প্রতিনিধি সেটি কার্যকর করেছে। প্রত্যাহার করতে হলে স্পষ্টভাবে প্রতিনিধি (বাপ-মাকে) জানিয়ে দিতে হবে যে “আমি তোমাদেরকে যে অধিকার দেইেছিলাম তা আমি এখন প্রত্যাহার করলাম/বাতিল করলাম।” সাক্ষী উপস্থিত করে বললে ভালো—কিন্তু প্রয়োজনীয় শর্ত নয়। (দৃষ্টি: Ibn ‘Ābidīn, Radd al-Muḥtār — ‘alā madhhab al-Imām Abū Ḥanīfah’; Al-Hidāyah — Kitāb al-Talāq, باب الوكالة فى الطلاق।)

3) যদি প্রতিনিধি ইতোমধ্যেই তালাক ঘোষণা করে ফেলেন: তাহলে সেই তালাক বৈধ গণ্য হবে (কারণ তিনি ক্ষমতাপ্রাপ্ত ছিলেন)। তার পরবর্তী আইনগত ফল যেমন সাধারণ তালাকের মতই হবে—প্রথম/দ্বিতীয় তালাক হলে তা রজ‘ী হতে পারে (ইদ্দত দিনের ভেতর স্বামী ফিরিয়ে নিলে রদ হয়), তৃতীয় তালাক হলে সিলসিলা-বিহীন ও গণ্য (বিনা মুছার) এবং পুনরায় শর্ত পূরণ ছাড়া বিবাহ সম্ভব হবে না। (দৃষ্টি: Al-Hidāyah; Radd al-Muḥtār.)

4) অতিরিক্ত নোটসমূহ (প্রয়োগিক নির্দেশনা, সংক্ষিপ্ত):
- যদি আপনার উদ্দেশ্য হয় বাবা-মায়ের কাছে দেওয়া “অধিকার” ফিরিয়ে নেওয়া—তবে দ্রুত ও স্পষ্টভাবে কথায় বা লিখিতভাবে তাদের জানিয়ে দিন যে আপনি তা প্রত্যাহার করেছেন। সাক্ষী রাখা উত্তম।
- যদি বাবা-মা এখনও কোনো কর্ম না করে থাকেন, তখন তাদের কোনো তালাক-ঘোষণা করলে সেটি শূন্য থাকবে না; কিন্তু আপনার প্রত্যাহার প্রদানের আগে করা না হলে আপনার প্রত্যাহার কার্যকর হবে।
- যদি আপনি নিশ্চিতভাবে জানেন তারা তালাক ঘোষণা করেছে, তাহলে বিবাহের শরঈ ফল নির্ণয়ের জন্য মুহতামিম/মুস্তাহক (স্থানীয় আলিম/মুফতি) বা কওমিশনের কাছে বিস্তারিত ঘটনা শুনিয়ে সিদ্ধান্ত নিন।

মূল উৎস (হানাফী):
- Al-Hidāyah (شرح الهداية) — Kitāb al-Talāq (باب الوكالة فى الطلاق و أحوال الطلاق)
- Ibn ʿĀbidīn, Radd al-Muḥtār (رد المحتار) — درباره الوكالة فى الطلاق و جواز انسحاب الواقف قبل التنفيذ
- Al-Kasānī, Badā’iʿ al-Sanā’iʿ — فروع أحكام الوكالة والتوكيل في المعاملات ومن ذلك الطلاق
- Fatawa al-‘Ālamgiri (الفتاوى العظمى) — في أحكام التوكيل والطلاق

(আপনি চাইলে আমি আপনার নির্দিষ্ট বাক্য বা যেভাবে স্বামী বলেছে তা দেখে বাংলা/আরবিতে একটি সংক্ষিপ্ত প্রত্যাহার বিবৃতি তৈরি করে দিতে পারি, যা আপনি বাবা-মাকে বললে বা লিখে দেবেন।)