হানাফি মাযহাব অনুসারে সংক্ষেপে সিদ্ধান্ত—
- শুধুমাত্র মনে-ই (মন-পর্যায়ে) তালাক বললে তা তালাক নয়। (تفكُّر/تخاطر باللسان بلا لفظ لا يوقع الطلاق)
- কেবল জিহ্বা/তালু ঘষার মতো স্বাভাবিক মেকানিক্যাল শব্দ (পট-টপ) যা কোনো distinct lafz হিসেবে উচ্চারিত হয়নি, সেটাও তালাক সৃষ্টি করে না। অর্থাৎ যদি lafz-এর অক্ষরগত উচ্চারণ বা স্বর বের না হয়, তাহলে তা বিবেচ্য নয়।
- কিন্তু যদি সেই আওয়াজের মধ্য থেকেই lafz-এর স্বর বাস্তবভাবে বের হয়ে গিয়ে পরিষ্কারভাবে “তুমি —কে তালাক” জাতীয় lafz গঠিত হয় (অর্থাৎ lafz উচ্চারণেরই স্বর শোনা যাচ্ছে এবং বোঝা যাচ্ছে), তখন তা তালাক হিসেবে গণ্য হবে — এমনটা হলে শুনিয়ে দিয়েছে এমন শর্ত প্রয়োজন নেই; সুস্পষ্ট lafz উচ্চারিত হওয়াই অধিক প্রাসঙ্গিক।

তথ্যসূত্র (হানাফি):
- Al-Hidayah — Kitab al-Talaq (شرح الهداية في الفقه الحنفي) — যে কথা মনে-ই বা কেবল অঙ্গচালনায় না হয় তা তালাক প্রতিষ্ঠা করে না; لفظ کا خروج ضروری ہے।
- Radd al-Muhtar 'ala ad-Durr al-Mukhtar' (ابن عابدين) — মানসিক উচ্চারণ ও অ শব্দ-চালনা দ্বারা الطلاق واقع نہیں ہوتا; لازم ہے کہ الفاظ زبان سے خارج ہوں اور لفظی صورت গঠন না হলে তালাক নেই।
- Fatawa al-‘Alamgiriyya (Al-Fatawa al-Hindiyya, مقتضى الادلہ) — اسی اصول کی تصدیق کہ مجرد التفكر أو الحركات غير اللفظية لا تنقض الطلاق.

(উপরোক্ত গ্রন্থের Kitab al-Talaq-এর সংশ্লিষ্ট অনুচ্ছেদ/হলিয়ায় একই আইন আলোচিত রয়েছে।)