সংক্ষেপে: না — "আমি দেখুম নে" বলা কুফরি নয়।

বিস্তারিত (হানাফি রায় ও উত্স):
- কুফর হওয়ার শর্ত হল আল্লাহ ও তাঁর বিধিমালা প্রত্যাখ্যান বা ঈমান-বিরোধী বক্তব্য। সাধারণভাবে ভবিষ্যৎ সম্পর্কে "দেখব/করব" বলা তা নয়। আপনি এখানে কেবল ভবিষ্যৎ নিয়েই অনিশ্চয়তা বা পরামর্শ চাচ্ছেন; এটি কুফর নয়।
- কোরআন ও হাদিসে ভবিষ্যৎ বলার সময় "ইনশাআল্লাহ" বলার নির্দেশ আছে (তাই এটি উত্তম ও বিধানসম্মত)। কোরআন: সূরা আল-কাহফ 18:23-24 এ এসেছে যে “কিছু বলো না ‘আমি এটাই করব’ না পর্যন্ত তুমি না বলো ‘ইনশাআল্লাহ’।” (Al-Qur'an 18:23–24)।
- হাদিসেও আছে যে ভবিষ্যৎ বিষয়ে বলেন তখন "ইনশাআল্লাহ" বলা উচিত (সাহিহ-হাদিসে বর্ণিত)। (সাহিহ মুসলিম ও অন্যান্য সূত্রে বর্ণিত)।
- হানাফী ফিকহে সাধারণ রায়: ভবিষ্যৎ সম্পর্কে "আমি করব" ইত্যাদি বললেও যদি "ইনশাআল্লাহ" না বলা হয়, তা কুফর নয়; এটিকে এক ধরনের তাসফিহ/নেগেটিভ (বদতর) আচরণ বা নজরানামা (বদনোনীতভাবে) বিবেচনা করা হয় — অর্থাৎ নিন্দনীয় বা উচিত হবে "ইনশাআল্লাহ" যোগ করা। প্রধান হানাফী গ্রন্থে এভাবে উল্লেখ আছে (যেমন: Al-Hidayah — al-Marghinani; Hashiyat Ibn 'Abidin, Radd al-Muhtar)।
- অতএব আপনার কথাটি (‘‘আমি দেখুম নে’’) কুফর নয়; তবে ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আল্লাহর ইচ্ছা স্মরণ করে "ইনশাআল্লাহ" বলা উত্তম ও প্রস্তাবিত।

রেফারেন্স (হানাফি ও মূল উৎস):
- কোরআন: সূরা আল-কাহফ 18:23–24।
- হাদিস: সাহিহ মুসলিম ও অন্যান্য সংকলনে ভবিষ্যৎ বিষয়ে "ইনশাআল্লাহ" বলার নির্দেশ (হাদিস কথ্য)।
- হানাফী গ্রন্থ: Al-Hidayah (Imam al-Marghinani); Hashiyat Ibn 'Abidin (Radd al-Muhtar) — ভবিষ্যৎ সম্পর্কে "ইনশাআল্লাহ" না বলাকে অনুচিত/নিন্দনীয় হিসেবে আলোচনা করা হয়েছে।