প্রশ্নঃ অন্য কোনো মাজহাব অনুযায়ী ওয়াজিব (فرض/واجب) হওয়া কোনো আমল, যদি হানাফি অনুসারী তা না করে (তরক করে), তাহলে তা কিসের গুনাহ বলে গণ্য হবে? (ifatwa.info–এর সারমর্ম অনুযায়ী হানাফি মাযহাবের উত্তর, রেফারেন্সসহ)

উত্তর (হানাফি ফিকহ অনুযায়ী):

1) সাধারণ সূত্র
- হানাফি ফরয ও নফল নির্ধারণে নিজেদের উস্তাদ (মাযহাব)–এর দৃষ্টিকোণই মান্য করে; তাই যদি কোনো আমল অন্য কোনো মাজহাব অনুযায়ী ওয়াজিব হয় কিন্তু হানাফি মাযহাবে সে আমল ওয়াজিব না হয়, তাহলে হানাফি অনুসারীর তরক (না করা) সাধারণভাবে গুনাহ বলে গণ্য হবে না। (সিদ্ধান্ত: অবাধ্যতা–না)

2) ব্যতিক্রম ও গুরুত্বপূর্ণ শর্তসমূহ
- যদি সেই আমল হানাফি মাযহাবেও ওয়াজিব হয়, তাহলে সেই আমল ত্যাগ করা বড় গুনাহ হবে। (সিদ্ধান্ত: বড় গুনাহ)
- যদি কেউ নিজের মাযহাব ছেড়ে অন্য মাযহাবে চলে যায় বা বিনা-সাংগতিক/বিনা-হুদা (দলিল)–এ নিজের মাযহাব ত্যাগ করে, সেটি দোষনীয় ও সমালোচিত: হানাফী উলামা বলেন, মাযহাব পরিত্যাগ করার আগেই শক্তিশালী მიზეზ বা দাওয়াত-হুদা থাকা উচিত; বিনা-যুক্তিতে পরিত্যাগ করলে দোষ আছে।
- ব্যক্তিগত ইচ্ছায় অন্যকে ন্যায্য স্থানে প্রকাশ করে অভিযুক্ত করা (যেমন: অন্যের ইমান-সংক্রান্ত ব্যতিপত্তি দাবী করা) আলাদা ফিকহি ও আচরণগত সমস্যা তৈরী করে; কিন্তু কেবল অন্য মাযহাব অনুযায়ী ওয়াজিব হওয়া কিছু না করা—যদি হানাফি তা ওয়াজিব না মনে করে—তবে গুনাহ নয়।

3) হানাফি সাহিত্যিক উৎস (রেফারেন্স, সংক্ষিপ্ত)
- Al-Hidayah (Imam al-Marghinani) — আলোচ্য বিষয়: মাযাহিব অনুসরণের সাধারণ বিধান ও পারস্পরিক اختلافে কীভাবে কাজ করা যায় (Kitab al-’Ibadaat, bab al-ikhtilaf wa ittiba‘ al-madhahib)।
- Radd al-Muhtar ‘ala al-Durr al-Mukhtar (Ibn ‘Abidin, Hashiya) — মাযহাব অনুসরণের ক্ষেত্রে অনুমতি ও মাযহাব বিনা-হুদায় ত্যাগের ক্ষেত্রে নিন্দা/দোষনীয়তা সম্পর্কে ব্যাখ্যা। (Hashiya Radd al-Muhtar on al-Durr al-Mukhtar)
- Bada’i‘ al-Sana’i‘ (al-Kasani) — মাযহাবীয় জুরসিপ্রুডেন্স ও মাকুলieh বিধানসমূহ।
- Al-Fatawa al-Hindiyya / Fatawa al-Alamgiriyya — ঐতিহ্যবাহী হানাফি ফتاওয়ার সারাংশ, মাযহাব অনুসরণ ও اختلافে হুকুম।

(ifatwa.info–এ উপস্থাপিত হানাফি সারমর্ম এসব মূল হানাফি গ্রন্থের উপর ভিত্তি করে বলেছে: যদি কোনো আমল হানাফি মতে ওয়াজিব না হয়, তবে তা না করার জন্য হানাফি অনুসারীকে গুনাহীদের মধ্যে ধরা হবে না; আর নিজের মাযহাব অনভিপ্রেতভাবে ত্যাগ করা বা নিজের মাযহাবের ওয়াজিব ত্যাগ করা আলাদাভাবে দোষারোপযোগ্য।)

সংক্ষিপ্ত সিদ্ধান্তঃ
- অন্য মাজহাব অনুযায়ী ওয়াজিব থাকা কিছু হানাফি মতে ওয়াজিব না হলে, হানাফি অনুসারীর তরক সাধারণত গুনাহ নয়।
- কিন্তু যদি সেটি হানাফি কথায়ও ওয়াজিব হয় বা কেউ বিনা-দলিল নিজে মাযহাব ত্যাগ করে, তা গুনাহ/দোষারোপযোগ্য।