ওয়া আলাইকুমুস সালাম। শরীয়ত (হানাফি মাযহাব) অনুযায়ী সংক্ষিপ্ত এবং স্পষ্ট উত্তর নিচে দিলাম — রেফারেন্সসহ:

1) পার্সিয়ান (বা অন্য) বিড়াল কেনা-বেচা:
- মূলে এটি মুমকিন (مباح) — অর্থাৎ বৈধ। জন্তু-বস্তুর ব্যবসা সাধারণভাবে جائز, এবং নগদ-ক্রয়-বিক্রয়ের মধ্যে বিড়াল বিক্রি করাও হারাম নয়। (হানাফি আদাব ও ফিকহের নিয়মাবলি; দেখুন: Radd al-Muhtar (Ibn ʿAbidin) ও Al-Hidayah—ফিকহের বইগুলোতে বিক্রয়-বাণিজ্য সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ)।

2) বিড়াল বাড়িতে পালন করা (পেট হিসেবে রাখাসহ):
- হানাফি মত অনুযায়ী বাড়িতে বিড়াল রাখা জায়েজ। বিখ্যাত হাদিস (আর.আহল: সরীহ বর্ণনা) মুসনদে এসেছে যে রাসূলুল্লাহ (সা.) আয়েশার বিড়াল 'মুঁজ্জা'‑র উল্লেখ আছে — যা পোষ্য বিড়াল রাখা নিয়ে অনুমিত অনুমোদন হিসেবে প্রাসঙ্গিক। (দেখুন: Ṣaḥīḥ al‑Bukhārī — হাদীস: আয়েশা ও মুঝ্জা)
- শর্ত: বিড়াল পালন করলে নামাজ, পবিত্রতা, ঘরের সাফাই ইত্যাদি বাধা পেলে তা ঠিক করে নিতে হবে। কোনো গোনাহ‑মূখী কাজ বা বিদআত-পালন ইত্যাদি জড়িত নয় তো পোষা বিড়াল রাখা জায়েজ। (Al‑Hidayah; Radd al‑Muhtar)

3) বিড়ালের জন্য জিনিস (খাবার, ওষুধ, বেড, litter ইত্যাদি) কেনা:
- সম্পূর্ণ জায়েজ। পশুদের রক্ষা এবং তাদের প্রয়োজন মেটানোকে ইসলামে মুসলিমের ক্ষেত্রে কল্যাণকর কাজ ধরা হয়েছে (আখলাক ও দয়া)। তাই পশুদের জন্য খরচ করা—যদি সম্পদ হারাম না—তাই جائز। (সাধারণ ফিকহী মূলনীতি; দেখুন: Fatawa al‑Hindiyya / Radd al‑Muhtar)

4) বিড়ালের লালা, বালু ইত্যাদি নিয়ে ভেজাল‑পবিত্রতার প্রশ্ন:
- হানাফি মাযহাব বলছে বিড়াল তহির (পবিত্র); তার লালা বা ছোঁয়া সাধারণভাবে নাজায়েজের (অপবিত্র) ব্যাপার না। (দেখুন: Al‑Hidayah, Kitab al‑Tahara; Ibn ʿAbidin, Radd al‑Muhtar)
- কুকুরের ক্ষেত্রে আলাদা নিয়ম (যেমন০০বাটলে কুকুরের লালা লাগলে সাতবার ধোয়া ইত্যাদি), কিন্তু বিড়ালের জন্য সে বিধান প্রযোজ্য নয়।

5) যদি কোন আলেম বলেছেন "বিড়াল পালা যাবে না":
- বিভিন্ন আলেমের ব্যাখ্যা, অবস্থা বা কনটেক্সট ভিন্ন হতে পারে (উদাহরণ: যদি কেউ বিড়ালকে দিয়ে নেগেটিভ সামাজিক/স্বাস্থ্যগত কাজ করে, বা বাড়িতে অতিরিক্ত নোংরা হয় ইত্যাদি, তখন আলেম নেগেটিভ বলতেই পারেন)। কিন্তু হানাফি ফিকহে সাধারণভাবে বিড়াল পালন হারাম নয়। (মূলে Hanafi clásical texts: Al‑Hidayah, Fatawa Alamgiri, Radd al‑Muhtar)

সংক্ষিপ্ত উপসংহার:
- পার্সিয়ান বা অন্য প্রকার বিড়াল কেনা-বেচা, বাড়িতে রাখা এবং তাদের জন্য প্রয়োজনীয় জিনিস কেনা — সবই হানাফি রায়ে জায়েজ। (তথ্যসূত্র: Al‑Hidayah; Ibn ʿAbidin, Radd al‑Muhtar; Fatawa Alamgiri; সাহিহ হাদিসে আয়েশা ও বিড়াল‑সংক্রান্ত বর্ণনা জন্য Sahih al‑Bukhari)

যদি চান আমি নির্দিষ্ট হাদীস ও হানাফি গ্রন্থের উদ্ধৃতি/আরোপিত পৃষ্ঠাসংখ্যা খুঁজে দিয়ে দেবো।