উত্তর (হানাফি মাযহাব):

- নীতিগতভাবে হানাফি মাযহাবে নাপাক অবস্থা (যেমন: হায়দ/নিফাস, জনাবি—আদ্যাৎ বা বড় হাদস, বা দেহে কোনো নাজায়া) থাকা সত্ত্বেও মহিলা তার সন্তানকে দুধ পান করাতে পারবেন। দুধ খাওয়ানোকে শাক্তিকভাবে বা শর‘ি নিষেধ নেই।
- যদি স্তন বা দুধের উপর কোনো নাজায়া লেগে থাকে (রক্ত, মল, পেশাবের অসম্পূর্ণতা ইত্যাদি), তবে সম্ভব হলে সেই নাজায়া সরিয়ে পরিষ্কার করে নেওয়া জরুরি। নাজায়া সরানো সম্ভব না হলে এবং শিশুর ক্ষতি বা মড়কে কোনও বিপদ নেই বলে মনে হলে দুধ খাওয়ানোতে মৌলিকভাবে রুখবেন না।
- জনাবি (বড় হাদস) অবস্থায় গোসল (গুসল) করার প্রয়োজন নেই শুধুমাত্র দুধ খাওয়ানোর জন্য; কিন্তু ইবাদত (নামাজ, কোরআন স্পর্শ ইত্যাদি) করার জন্য যথাযথ পবিত্রতা ফিরিয়ে আনতে গুসল করতে হবে। একইভাবে হায়দ/নিফাস অবস্থায় দুধ খাওয়ানো হারাম/মাকরুহ নয়; এটি বৈধ।

রেফারেন্স (হানাফি উৎস):
- Al-Hidayah (Imam al-Marghinani), Kitab al-Taharah — হানাফি বিবরণে উল্লেখ আছে যে হায়দ/জনাবি অবস্থায় স্ত্রী দুধ পান করাতে পারে; নাজায়া থাকলে তা সরাতে বলা হয়েছে।
- Radd al-Muhtar ‘ala al-Durr al-Mukhtar (Ibn ʻAbidin), Hashiyah — হানাফি হাশিয়ায় নারীর হায়দ/নিফাস/জনাব অবস্থায় সন্তানের দুধ খাওয়ানোকে স্বাভাবিক ও বৈধ গণ্য করা হয়েছে; নাজায়া থাকলে পরিষ্কার করার নির্দেশ আছে।
- Bada'i' al-Sana'i' fi Tartib al-Shara'i' (al-Kasani) — তাহার Sharh/তবে উল্লেখ রয়েছে একই মর্মে।
- Kanz al-Daqa'iq (al-Nasafi) — সংক্ষিপ্ত হানাফি রিস্তা অনুযায়ী একই ফتوয়া পাওয়া যায়।