সংক্ষিপ্ত উত্তর: কোনো সমস্যা নেই। স্ত্রী যখন আপনাকে দেখে আপনি “হ্যাঁ, শরম লাগে” বললে সেটা হারাম বা দাম্পত্যের কোনো ক্ষতির কারণ হবে না। হায়া (শরম) নেকি-আদব; বিবাহবিচ্ছেকে পরিণত করে এমন কোনো শর্ত বা ফৌরি আইনগত কার্যকলাপ এখানে নেই।

বিস্তারিত (হানাফি মাযহাব অনুসারে) — মূল বক্তব্যসমূহ:
- স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে হায়া হওয়া প্রশংসনীয়; ইসলাম শরমকে নৈতিক গুণ বলে দেখে (حديث: «الحياء من الإيمان»)। এতে বিবাহবিচ্ছের কোনও বিধান জড়িত নয়।
- মাত্র “আমি শরম পাচ্ছি/শরম লাগে” বলা কোনো বৈধ বৈবাহিক অধিকার বা দায়িত্ব বাতিল করে না। তালাক (طلاق) বা annulment-এর মতো আইনি কর্মের জন্য স্পষ্ট এবং নির্দিষ্ট ভাষা বা শর্ত প্রয়োজন; সাধারণ অভিব্যক্তি তা নয় (দেখুন: Al-Hidayah, Kitab al-Talaq — শর্ত ও ব্যবহারের বর্ণনা)।
- যদি কেউ বারবার/দীর্ঘকাল ধরায় যৌন সম্পর্ক থেকে অকারণভাবে বিরত থাকে এবং এতে দাম্পত্য কর্তব্য লঙ্ঘিত হয়, তাহলে তা আলেমদের নিকট বিবেচ্য বিষয়—হানাফি কিতাবগুলোতে স্বামী-স্ত্রীর পারস্পরিক অধিকার ও দায়িত্বের প্রসঙ্গে বলা আছে যে ন্যায়সঙ্গত কারণে ছাড়া ধারাবাহিকভাবে ইন্তেজার (অস্বীকার) করা কাম্য নয় (দেখুন: Al-Hidayah, Kitab al-Nikah; Radd al-Muhtar (Ibn ʿĀbidīn), Kitab al-Nikah — huquq al-azwaj)।
- সংক্ষেপে: সরাসরি “শরম লাগে” বলা অবস্থায় কোনো ফিকহী সমস্যা নেই। যদি এ কথা দিয়ে কাউকে নিয়মিতভাবে যৌন অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়, সেটা আলেমদের কাছে আলোচনা ও সমাধানের বিষয় হতে পারে।

রেফারেন্স (হানাফি):
- Al-Hidayah (Imam al-Marghinani), Kitab al-Nikah ও Kitab al-Talaq (দাম্পত্য অধিকার, তালাকের শর্ত সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ)।
- Radd al-Muhtar ʿalā Durr al-Mukhtār (Ibn ʿĀbidīn), Kitab al-Nikah (হানাফি ব্যাখ্যা ও হুকুমসমূহ)।
- Fatawa-i-Alamgiri (Rūh al-Maftūḥ/Al-Fatawa al-Hindiyya) — সংশ্লিষ্ট ফিকহের খণ্ড।

আপনি চাইলে আমি উল্লেখিত হানাফি গ্রন্থগুলোর নির্দিষ্ট পৃষ্ঠাসমূহ বা অধ্যায়ের উদ্ধৃতি খুঁজে দিয়ে পরিষ্কার করে লিখে দিতে পারি।