ifatwa.info (হানাফী মাযহাব)

১) যদি আপনি কুরবানির টাকা নিজে জমিয়েছিলেন এবং পরে পরিবারের জরুরি চিকিৎসার জন্য তা ব্যবহার করেন, তাহলে জরুরত হলে এটা খরচ করা جائز। জরুরত ধর্মীয় দিক থেকে অনুমোদিত; স্বেচ্ছাত দান বা ইবাদতের জন্য আলাদা আলাদা তহবিল নেই যখন জরুরত উপস্থিত।

২) কুরবানির ফরজ/ওয়াজিব হওয়ার বিষয়টি নির্ভর করে আপনি ঈদের দিন (নহর-সকাল) কি নিসাবের মালিক ছিলেন কি না—
- যদি ঈদের সকালের সময় আপনার সম্পদ নিসাবে পৌঁছে থাকে, তখন কুরবানি ওয়াজিব হয়ে যায়। পরে টাকা ব্যবহার হয়ে গেলেও দায়বদ্ধতা বহাল থাকে; সক্ষম হলে পরবর্তীতে কুরবানি করবেন বা কাউকে বলে আপনার পক্ষ থেকে কুরবানি করিয়ে দেবেন।
- কিন্তু যদি ঈদের সকালের সময় নিসাব না পৌঁছায়, তখন কুরবানি বাধ্যতামূলক নয়।

৩) যদি সেই টাকা অন্য কারো উদ্দেশ্যে অনুজ্ঞা নিয়ে বা মানুষ আপনাকে দিয়েছিলেন কুরবানির জন্য এবং আপনি তা অন্যত্র ব্যবহার করে ফেলেন, তাহলে আপনাকে তাদের প্রত্যাবর্তন বা তাদের পক্ষ থেকে কুরবানি করে দিতে হবে; অন্যথায় আপনি দায়ী থাকবেন।

সূত্র: আল-হিদায়াহ — হানাফী উস্তাদদের ফিকহীয় বর্ণনা অনুযায়ী, কুরবানি (উধিয়া) সেই ব্যক্তির উপর wajib যাঁর কাছে নিসাব ছিল ঈদের সকালে।