ifatwa.info অনুযায়ী হানাফি সংক্ষিপ্ত উত্তর:

আপনার এই কাজটির কারণে সরাসরি বড় কোনো গুনাহ হবে না, কারণ আপনি দাওয়াতের প্রকৃত অবস্থা এবং নিয়ত সম্পর্কে অবগত ছিলেন না এবং আপনার বাবা আপনাকে নিয়ে গিয়েছিলেন। তবে শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে মৃত ব্যক্তির উপলক্ষে খাবারের আয়োজন করা, বিশেষ করে যেখানে মানুষ একত্রিত হয়ে খায়, এটি মাকরুহ তাহরিমি (প্রবলভাবে অপছন্দনীয়) এবং বিদআত (ধর্মের নামে নতুন প্রথা) হিসেবে গণ্য।

ব্যাখ্যা:

হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, মৃত ব্যক্তির বাড়িতে শোক প্রকাশ বা তার নামে মেহমানদারির উদ্দেশ্যে খাবার তৈরি করে মানুষকে খাওয়ানো জায়েজ নয়। এটি জাহেলিয়াতের যুগের প্রথাগুলোর অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং এর দ্বারা শোকাহত পরিবারের উপর অতিরিক্ত বোঝা চাপানো হয়।

রেফারেন্স:

ইমাম ইবনে আবিদীন শামী (রহ.) তার প্রসিদ্ধ ফিকহ গ্রন্থ 'রদ্দুল মুহতার'-এ উল্লেখ করেছেন:

> "মৃত ব্যক্তির পরিবারের পক্ষ থেকে মানুষকে একত্রিত করে খাবার খাওয়ানো মাকরুহ এবং এটি জাহিলিয়াতের প্রথার অন্তর্ভুক্ত।"
>
> (রদ্দুল মুহতার আলাদ্দুররিল মুখতার, ২/২৪০)

রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ হলো, প্রতিবেশীরা বা আত্মীয়-স্বজনরা শোকাহত পরিবারকে খাবার পাঠাবে, যাতে তাদের কষ্ট লাঘব হয় এবং তারা নিজেদের খাবারের ব্যবস্থা নিয়ে চিন্তা করতে না পারে, নিজেরা খাবারের আয়োজন করে অন্যকে খাওয়াবে না।

আপনার করণীয়:

যদিও আপনার অজান্তেই কাজটি হয়েছে, ভবিষ্যতে এ ধরনের আয়োজনে অংশগ্রহণ থেকে বিরত থাকা উচিত। যদি মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে সাদকা করার নিয়তে গরীব-মিসকিনদের খাওয়ানো হয়, তবে তা জায়েজ ও সওয়াবের কাজ। কিন্তু লোক দেখানো বা প্রথা পালনের উদ্দেশ্যে ধনী-গরীব নির্বিশেষে সবাইকে একত্রিত করে ভোজের আয়োজন করা মাকরুহ।