সংক্ষিপ্তভাবে: হ্যাঁ — যদি যে ফতোয়া দেওয়া হয় তা যোগ্য, যোগ্যতাসম্পন্ন মুফতির কাছ থেকে ও আপনার পরিস্থিতি (বতর্মান ঘটনা ও বিস্তারিত) সঠিকভাবে জানিয়ে নেওয়া হয়ে থাকে, তাহলে ঐ লিখিত ফতোয়া মেনে চলা আল্লাহর হিয়্যতে চলবে; স্থানীয় মাদ্রাসায় আলাপ-পরামর্শ করা আবশ্যক নয়। তবে কয়েকটি শর্ত মনে রাখবেন:

- মুফতি অবশ্যই ইসলামি বিধান বিষয়ে যোগ্য ও अनुभवी হতে হবে।
- আপনি নিজের পুরো অবস্থার বিস্তারিত এবং সত্যভাবে মুফতি কে জানাবেন — কারণ ফতোয়ার নির্ভুলতা তাৎপর্যপূর্ণভাবে পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে।
- যদি ফতোয়া বিষয়ে আলেমদের মধ্যে ইলমি ইকতিলাফ (বিজ্ঞানের ভিন্নমত) থাকে বা বিষয়টিতে সরকারি/আইনি কর্তৃপক্ষের নির্দিষ্ট নিয়ম প্রযোজ্য (যেমন দলিলপত্র, এনরোলমেন্ট ইত্যাদি), তাহলে স্থানীয় কর্তৃপক্ষ বা সংশ্লিষ্ট প্রতিষ্ঠান অনুসরণ করাটা প্রয়োজন হতে পারে।
- যদি আপনি ফতোয়া দেখে সন্দেহ-বিভক্ত হন বা মনে হয় মুফতি কোনো ভুল করেছেন — তখন পুনরায় অন্য যোগ্য আলেমের কাছে যাচাই করা ভালো।

শাস্ত্রীয় উল্লেখ হিসেবে কোরআনেই নির্দেশ আছে যে অজানা বিষয়ে আলেমদের কাছে প্রশ্ন করা উচিত: "وَسْـأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ" (সূরা নেহল 16:43)।

অতএব, ইনশাআল্লাহ যদি ifatwa.info–এর মুফতি যোগ্য হন এবং আপনি সঠিকভাবে আপনার অবস্থা জানিয়েই ফতোয়া পেয়ে থাকেন, তাহলে ঐ লিখিত ফতোয়া মেনে চলা যায়।