ক. সংক্ষেপে জবাব
- হ্যাঁ — যদি তোষক/বিছানার নাপাক অংশ পুরোপুরি ঢেকে দেয়া যায় এবং ঢাকার উপরে স্পষ্টভাবে নাপাকের চিহ্ন, গন্ধ বা স্যাঁতা না থাকে; এবং ঢাকাটা বিশুদ্ধ থেকে স্থিরভাবে পুরো নাপাক অংশ ঢেকে রাখে (স্লিপ না করে), তাহলে সেই পবিত্র চাদরের উপর নামাজ পড়া, কুরআন তেলাওয়াত ও জিকির করা জায়েজ।
- কিন্তু যদি নাপাক তাজা/ভেজা হয়ে ছড়াতে পারে বা ঢাকায় দাগ/গন্ধ সেইভাবে উঠে আসে, কিংবা ঢাকার নিচ থেকে নাপাক স্পর্শ/স্থানান্তর হওয়ার সম্ভাবনা থাকে — তখন তা জায়েজ নয়, আগে নাপাক মুছে নেবেন বা বিকল্প ব্যবস্থা নেবেন।

খাস বিবরণ ও শর্তসমূহ (হানাফী ফিকҳ অনুসারে)
1. নাজায়েশ্যতা: মানব শিশুর পেশাব নিশ্চিতভাবে নাজিছ। বিড়ালের পেশাবও নাজিছ বিবেচিত হবে; তাই উভয়ের ক্ষেত্রে একই নিয়ম প্রযোজ্য।
2. ঢাকার শর্ত: ঢাকাটি পরিষ্কার (তাহির) হতে হবে; ঢাকায় নাপাকের দাগ বা গন্ধ থাকা যাবে না। ঢাকাটি যদি পাতলা/সূতি ও ভেজা হলে নাপাক সহজেই ছড়াতে পারে — তখন ঢাকা ব্যবহারে নিষেধ। নাপাক যদি গভীরে থাকে কিন্তু উপরে একেবারেই কোনো চিহ্ন না থাকে আর ঢাকাটা স্থির হলে চলবে।
3. অস্থায়ী নিবারণ: যদি পূর্ণ পরিষ্কার করা সম্ভব না হয় (বশেমাত্রায়), তবে পবিত্র মোটা চাদর, প্লাস্টিক/জলরোধী মহ্মদী/বোর্ড ইত্যাদি বিছিয়ে তার উপর বিশুদ্ধ চাদর পরিধান করে নামাজ করা যায় — بشرত: উপরের চাদর সম্পূর্ণ পবিত্র এবং নাপাক থেকে প্রভাবিত হবে না।
4. কুরআন তেলাওয়াত ও জিকির: এদের জন্যও একই শর্ত প্রযোজ্য — আপনি যদি নিশ্চিত হতে পারেন যে আপনি ও স্থল পবিত্র, তাহলে তেলাওয়াত ও জিকির করা যায়; নইলে অনুমতি নেই।

খ. মোটা বিছানা/তোষক পাক করার পদ্ধতি (বিস্তৃত নির্দেশ)
1. প্রথমে শুকনো অংশ সরান: যদি পেশাব শুকিয়ে টিঁকেছে, তো শুকনো অংশ সম্ভব হলে স্ক্র্যাপ করে কিংবা ভ্যাকুয়াম করে অপসারণ করুন।
2. কভার খুলে ধুয়ে ফেলুন: যদি কভার (চাদর/কভার) আলাদা করে ধোয়া যায়, তা আলাদা করে ভালোভাবে ধুয়ে শুকিয়ে নিন। সাবান-ডিটারজেন্ট ব্যবহার করতে পারবেন; ধোওয়ার পরে দাগ/গন্ধ না থাকলে কভার পবিত্র গণ্য হবে।
3. যদি পেশাব তোষকের ভিতরে ঢুকেছে (স্টাফিং/ফোম পর্যন্ত):
- সম্ভব হলে সিল বা সিউন খেলে ভেতরের স্টাফিং বের করে ধুয়ে ফেলার চেষ্টা করুন। ভেতরের অংশ নীচের ফোম হলে লবণ/সাবান পানি দিয়ে ধোয়া যেতে পারে; কোরায় ভেতরে খুব ভিজে থাকলে ভালোভাবে শুকাতে হবে।
- যদি স্টাফিং ধোয়া না যায় বা দূর্গন্ধ বজায় থাকে, তাহলে নষ্ট বা বদলে ফেলা উত্তম — নাজায়েশ্য মুছে ফেলা না গেলে সম্পূর্ণ پاک করা সুনিশ্চিত করা যায় না।
4. পানির মাধ্যমে ধোয়া: নাপাকের ওপর প্রচুর পানি ঢালুন ও মুছুন যতক্ষণ না দেখা দাগ/রঙ/গন্ধ বজায় থাকে। হানাফীমতে নাজা’কে পানি দিয়ে ধুয়ে সেই দাগ/চিহ্ন না মুছে গেলে পরিস্কার হয়নি।
5. সূর্যের আলো ও বায়ু: ধুয়ে নেয়ার পরে সূর্যে শুকানোতে গন্ধ কমে এবং জীবাণু কমে; সম্ভব হলে খুলে শুকান।
6. অস্থায়ী বিকল্প (যদি তৎক্ষণাত পরিষ্কার করা না যায়): উপরে উল্লেখিত শর্তের সঙ্গে একটি মোটা প্লাস্টিক-বা বোর্ড দিয়ে একটি অবরোধ তৈরি করে তার উপরে বিশুদ্ধ চাদর বিছিয়ে ব্যবহার করা যায়; কিন্তু এটি সর্বদা অস্থায়ী সমাধান — যথাসম্ভব পরের সময়ে মুছে ফেলুন বা বদলে ফেলুন।
7. যদি কোনো উপায় না থাকে এবং নাপাক স্পষ্টভাবে গভীরে ঢুকেছে, তবে সেই বিছানায় নিয়মিত ইবাদত করা ঠিক হবে না; অন্য জায়গায় নামাজ পড়া কৃত্য।

একটি ছোট সতর্কবিাষণ: সহজতর পরিষ্কারের জন্য রসামানির ব্যবহার, বেকিং সোডা ইত্যাদি ঘরোয়া উপায় গন্ধ কমাতে সহায়ক হতে পারে, কিন্তু ফিকহের দিক থেকে নাজা’ মুছে যাওয়া মূল বিষয় — চিহ্ন/গন্ধ/রঙ আর থাকতে পারবে না; শুধুমাত্র ঘ্রাণকমানো বিশেষ পদ্ধতি মুছে ফেলা হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।

তাকাব্বোল (সূত্র)
- রদ্দুল-মুখতার (ইবনে আবদিন) — হানাফী ফিকহে নাজায়া সরানোর ও আবরণ/সিত্র (cover/barrier) সম্পর্কে নির্দেশাবলীর আলোকে উপরের ফتوয়া।

(উল্লেখ্য: এখানে সংক্ষিপ্ত ও হানাফী রীতি অনুযায়ী সাধারণ গাইড দেয়া হলো; জটিল বা সন্দেহজনক পরিস্থিতিতে স্থানীয় আলিম/মুফতিকে পরামর্শ করা উত্তম।)