ওয়ালাইকুমুস সালাম ورحمة الله وبركاته।

১) জামাতে দেরিতে শরিক হলে করণীয় —
ইমাম যদি সালাম ফিরানপ্রথমে বসে থাকুন; ইমামের পূর্ণ দুই সালাম হওয়ার পর দাঁড়িয়ে আপনার বাকি রাকাতগুলো শেষ করুন (বাকি রাকাতগুলো আলাদা করে পূর্ণ করে ফরজ/সুন্নত অনুযায়ী তাশাহুদ ও সালাম করবেন)। সাধারণত ইমামের সালাম হওয়ার আগেই দাঁড়িয়ে নিজের বাকি রাকাত শুরু করা এড়ানো উত্তম ও নিরাপদ; যদি কেউ তত্ক্ষণাত দাঁড়ায় তবুও শেষ করা জায়েজ, তবে সাধারনত ইমামের সালাম পর্যন্ত অপেক্ষা করাই সালাতের নিয়মাবলীর কাছাকাছি।

২) নামাজে হাঁচি এলে করণীয় —
নামাজরত অবস্থায় হাঁচি এলে নামাজ ভাঙে না; “আলহামদুলিল্লাহ” বলা যায় কিন্তু খুব নীরবে (হালকা) বলুন যেন ইমাম ও অন্যদের বিরক্ত না করে। মনে মনে বললেও চলে। উচ্চস্বরে বললে ভীড়-সংযোগে সমস্যা হলে বিরক্তির কারণ হতে পারে; তাই নীরব বা ফিসফিস করে বলাই অপ্রতিরোধ্য ও নিরাপদ।

৩) ফজরের নামাজ কাজা হলে —
ঘুমের কারণে ফরজ ফজর বুদ্ধি করলে তা যত দ্রুত সম্ভব কড়া (ক্বদা) করে আদায় করবেন। ফরজ—অবশ্যই ক্বদা করতে হবে। ফজরের ২ রাকাত সুন্নত (সুন্নতুল ফজর) সাধারণত ক্বদা-যোগ্য ফরজ নয়; সেটা সময়ের মধ্যে আদায় করাই উত্তম; যদি মিস হয়, পরে ইচ্ছে করলে নফল/সুন্নত হয়ে পড়তে পারেন কিন্তু ফরজ ছাড়া সুন্নত ক্বদা বাধ্যতামূলক নয় (হানাফি অবস্থা অনুযায়ী)।

৪) ইবাদতে অলসতা দূর করার উপায় —
সংক্ষেপে প্রয়োগযোগ্য কয়েকটি আমল: নিয়মিত ফজর-সহ ওয়াক্তে নামাজ অদায়ে দৃঢ় ইরাদা, ছোট ছোট স্থির লক্ষ্যমাত্রা (প্রতিদিন কিছু কোরআন/জিকির নির্দিষ্ট করুন), মসজিদে নিয়মিত যাওয়া ওদীনের সৎ সঙ্গ পোষণ, নিয়মিত দু’আ (হৃদয়ের খোলা) ও রাতে কিছু সময় কিছুমান নফল রাখুন (তাজদিদ নিয়ত), এবং ছোট করে ধারাবাহিক আমল বজায় রাখুন—নিতান্তই সামান্য হলেও স্থায়ীতা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। সকালে ও রাতে আল্লাহর কাছে সাহায্য ও মদদ চাইবেন ও নিজেকে আলাপ-পরিবেশ থেকে দূরে রাখবেন।

৫) গোসলের সময় অযুর বিধান —
হানাফি শরয়ী মতে গোসল করার সময় আলাদা করে পূর্ণ অযু করা জরুরি নয়; গোসলের মাধ্যমে যদি ইচ্ছা (নিয়ত) করে এবং গোসলের সময়ে মুখ ও নাকসহ পুরো শরীর পানিতে ভিজে যায় (পানি শরীরের প্রতিটি অংশে পৌঁছায়) তাহলে গোসল যথেষ্ট এবং একই সঙ্গে অযু মانیা হয়। ফলে গোসলের সময়ে মুখ ও নাক ধোয়া (কুলি ও নাকে পানি দেওয়া) এবং পুরো দেহ ধৌত করা অপরিহার্য; আলাদাভাবে পূর্ণ ওজু করার প্রয়োজন নেই, কিন্তু আপনি ইচ্ছে করলে আলাদা ওজু করেও নিতে পারেন।

৬) গোসলের মাঝে অযু ভেঙে গেলে করণীয় —
গোসল চলাকালে যদি এমন কাজ ঘটে যা ওজু ভাঙে (উদাহরণ: পায়খানা গ্যাস), তাহলে গোসল শেষ করে পরে আলাদা করে ওজু করবেন। যদি গোসল এখনও অসম্পূর্ণ থাকে এবং আপনি পরে একই গোসলের মধ্যে মুখ-নাক ও হাত ইত্যাদি পুনরায় ধুলে (পানি দিয়ে) সমস্ত শরীর সঠিকভাবে ধুয়ে ফেলেন, তাতে ওজু ও গোসল দুটোই সম্পন্ন মনে হবে; কিন্তু সহজতর বিধান হচ্ছে — গোসল শেষ করে তারপর তার পর নতুন করে ওজু করে নিন।

৭) সকাল-সন্ধ্যার মাসনুন আমল (জিকির-আজকার) —
সকাল ও সন্ধ্যার আজকারের নির্দিষ্ট সময়ে উত্তম প্রতিফলন বেশি; সকাল-বিবরণী (adhkar as-sabah) সাধারণত সকাল-ফজর থেকে সূর্যোদয়ের পরে পর্যন্ত এবং সন্ধ্যার আজকার সন্ধ্যা-সময় (আসরের পরে থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত) বিশেষভাবে সুপ্রযুক্ত বলে বিবেচিত। যদি নির্দিষ্ট সময়ে না করতে পারেন, পরে মনে পড়লেই করা যাবে (সওয়াব থাকবে), কিন্তু সুবিধা ও বরকত মূলত নির্ধারিত সময়ে বেশি। এগুলো শোয়ার আগে, হাটাহাঁটার সময়, দাঁড়িয়ে বা বসে—সব অবস্থায় করা যায়; কঠোর বসার অবস্থা বাধ্যতামূলক নয়।

৮) নফল রোজার নিয়ত একত্র হওয়া সম্পর্কে —
সাধারণ নফল রোজা (যেমন সোমবার/বৃহস্পতিবারের সুন্নত ও আইয়াম আলবীদ/বীজ-এর রোযা) একই দিনে মিললে, আপনি যদি সাধারণ নফল রোযা রাখতে ইচ্ছা করেন তাহলে তার সওয়াব একসঙ্গে হবে — অর্থাৎ উভয়রই প্রতিফলন লাভ হবে (শর্ত যে কোনো এক বিশেষ দফতর বা ন্যায্যতার জন্য বিশেষ ইচ্ছা না থাকে)। যদি কেউ নির্দিষ্টভাবে কোনো বিশেষ কারণ (যেমন কিসের বদলা বা কিসের নৈয়ামত) দিয়ে রোযার নিয়ত করে, তখন নিয়ত অনুযায়ী হিসাব করবেন।

সূত্র (হানাফি মধ্যে সিদ্ধান্তের জন্য): রাদ্দুল-মুতহার (হশিয়্যত ইবনে আবদিন) — ফিকহী বিধানসমূহ।