সংক্ষিপ্ত উত্তর: না — সন্দেহ (শক) স্বয়ং তাত্ক্ষণিকভাবে তালাক নস্যাৎ করতে পারে না; যা বিষয়ে নিশ্চিত ছিল তা রয়ে যায়। (হানাফী কাযদা: "নিশ্চয়তা সন্দেহ দ্বারা মুছে যায় না।")

ব্যাখ্যা (মূল হানাফী বিধানসমূহ):
- যদি স্বামী নিশ্চিত ছিল যে তিনি তালাক বলেছেন, এবং পরে সন্দেহ করেন যে তিনি অতিরিক্ত তালাক বলেছেন বা কখনটি বলেছেন — তখন প্রথম নিশ্চিত অবস্থাকে গণ্য করা হবে। উদাহরণ: নিশ্চিতভাবে একজন বলেন এক তালাক, পরে সন্দেহ করে যে হয়তো তিনি দুইটা বলেছেন — তখন এক তালাকই ধরা হবে।
- যদি কেউ নিশ্চিত না হয়ে কেবল মনে করেন যে সম্ভবত তিনি তালাক বলেছেন (কখনও নিশ্চিত ছিলেন না), সেই কেবল সন্দেহকে তালাক হিসেবে গ্রহণ করা হবে না; বিয়ে অব্যাহত থাকে।
- যদি উচ্চারণ অস্পষ্ট বা مبہم হয় (স্পষ্ট "তালাক" শব্দ নেই, কেবল আলফাজ বা মজা/রাগে মিশ্র কথাবার্তা) — অনিশ্চয়তা থাকলে তালাক ধরা হবে না; কিন্তু শব্দটি স্পষ্টভাবে তালাক ঘোষণার মত হলে তা বৈধ হিসেবে গণ্য হবে।
- সংক্ষেপে: নিশ্চিত তথ্যকে বজায় রাখতে হবে; কেবল সন্দেহকে ভিত্তি করে বিবাহ বিচ্ছেদ অস্বীকার করা হবে না।

রেফারেন্স: রদ্দুল-মুহতর (ইবন আবদীন) — হানাফী ফিকহ।