যদি কোন জিনিস নাপাক কিছু থাকে যা বুঝা যায় যেমন (রক্ত,বির্য , টিকটিকির পায়খানা ইত্যাদি) তাতে যদি পানি দিয়ে একবারেই দূর করা যায় তাহলে ঐ জিনিস কি পাক হবে?
আর এরফলে ফিটে যাওয়া যে পানি বিভিন্ন যায়গায় পরেছে ওগুলো কি পাক?
হুকুম (হানাফী): যদি কোনো নাপাক বস্তু (রক্ত, বীর্য, কীটপোয়ায়খানা ইত্যাদি) দৃশ্যত সম্পূর্ণভাবে পানি বা মুছিয়া উঠিয়ে ফেলা যায়—অর্থাৎ কোনও দাগ, রঙ বা গন্ধ অবশিষ্ট থাকে না—তাহলে সেই জায়গা পবিত্র হয়ে যায়। আর যে পানি দিয়ে তা মুছা/ধোয়া হয়েছে, সেই পানি তখনই নাজায়েসহ হবে যদি এবং কেবল তখনই সেটি নাপাকত্বের কারণে তার স্বরূপ (রঙ, গন্ধ বা স্বাদ) বদলে যায়; অন্যথায় সে পানি পবিত্রই থাকে এবং যেখানে সেই পানি ছড়িয়ে পড়েছে সেগুলোও পবিত্র। উদাহরণস্বরূপ: রক্ত মুছতে গিয়ে পানি লাল হয়ে গেলে—ওই পানি ও যেখানে ছড়ায় তা নাজায়েসহ; কিন্তু মুছলে দাগ-লাক্ষনা না থাকলে ও পানি স্বাভাবিক থাকলে সব পবিত্র।
রেফারেন্স: রাদ্দ আল-মুতাহর (ইবন আবিদীন) — হানাফী উলেমাদের মূল নীতি যে পানি কেবল তখনই নাজায়েসহ হয় যখন তার রঙ/গন্ধ/স্বাদ বদলে যায়।