ifatwa.info এর হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, এই ধরণের কথায় সাধারণত তালাক সংঘটিত হবে না, কারণ এটি সরাসরি তালাকের শব্দ (সারিহ তালাক) নয় এবং এটিকে তালাক হিসেবে গণ্য করার জন্য সুনির্দিষ্ট নিয়্যত (উদ্দেশ্য) প্রয়োজন।
সংক্ষিপ্ত উত্তর:
"সবার বউ চলে যায় আমার টা যায় না" - এই ধরণের কথা বললে সরাসরি তালাক কার্যকর হবে না।
ব্যাখ্যা:
হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, তালাকের শব্দ দুই প্রকার:
1.
সারিহ (স্পষ্ট) তালাক: যে শব্দগুলো সরাসরি তালাক অর্থ বহন করে এবং অন্য কোনো অর্থ হয় না (যেমন: "তোমাকে তালাক দিলাম", "তুমি তালাক")। এই শব্দগুলো দ্বারা তালাক বললে নিয়্যত (উদ্দেশ্য) থাকুক বা না থাকুক, তালাক কার্যকর হয়ে যায়।
2.
কিনাঈ (অস্পষ্ট/পরোক্ষ) তালাক: যে শব্দগুলো তালাকের অর্থও বহন করতে পারে আবার অন্য কোনো অর্থও হতে পারে (যেমন: "যাও", "তুমি মুক্ত", "তোমার সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই")। এই ধরনের শব্দ ব্যবহার করলে তালাক কার্যকর হওয়ার জন্য
তালাকের নিয়্যত বা উদ্দেশ্য থাকতে হবে।
আপনার উল্লিখিত বাক্যটি ("সবার বউ চলে যায় আমার টা যায় না") কোনো সারিহ তালাকের শব্দ নয়। এটি একটি বর্ণনামূলক বাক্য, যা স্বামী নিজের মনের হতাশা, দুঃখ বা অভিযোগ প্রকাশ করতে ব্যবহার করতে পারেন। এই বাক্য দ্বারা স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার কোনো সরাসরি ইঙ্গিত নেই।
কাজেই, এই বাক্যটি দ্বারা তালাক হওয়ার জন্য স্বামীর মনে সুস্পষ্টভাবে স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার উদ্দেশ্য থাকতে হবে। তবে, এই বাক্যটির প্রকৃতি এমন যে, শুধু নিয়্যতের কারণেও এটি তালাক হিসেবে গণ্য হওয়া অত্যন্ত কঠিন। কারণ, এটি কোনো ধরণের নির্দেশমূলক শব্দ নয়, বরং একটি অবস্থা বর্ণনা করা হয়েছে। অধিকাংশ ফিকহবিদ এই ধরণের বাক্য দ্বারা তালাক পতিত হওয়ার সম্ভাবনাকে খুবই কম বা প্রায় নেই বলবেন, এমনকি নিয়্যত থাকলেও।
সুতরাং, যদি স্বামীর মনে স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার কোনো সুনির্দিষ্ট উদ্দেশ্য না থাকে, তাহলে এই বাক্য দ্বারা তালাক পতিত হবে না। আর যদি উদ্দেশ্য থাকেও, এই বাক্যটির প্রকৃতি এতটাই অস্পষ্ট যে এটি দ্বারা তালাক হওয়া প্রশ্নবিদ্ধ।
রেফারেন্স:
তালাকের কিনাঈ শব্দাবলির ক্ষেত্রে নিয়্যত (উদ্দেশ্য) শর্ত হওয়ার জন্য দেখুন:
- ফাতাওয়া হিন্দিয়া (আলমগীরী), কিতাবুত তালাক, বাবুল কিনাঈ, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৩৭০ (বিভিন্ন সংস্করণে পৃষ্ঠা নম্বর ভিন্ন হতে পারে)।
(الفتاوى الهندية, كتاب الطلاق, الباب الرابع في طلاق الكنايات, ج:1, ص:370)
এখানে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে যে, কিনাঈ শব্দ দ্বারা তালাক পতিত হওয়ার জন্য তালাকের উদ্দেশ্য (নিয়্যত) থাকা আবশ্যক। আপনার উল্লিখিত বাক্যটি কিনাঈ শব্দের ক্যাটাগরিতেও পড়ে না, বা পড়লেও এটি এতই দুর্বল প্রকৃতির যে এর দ্বারা তালাক হওয়া প্রায় অসম্ভব।