মাতাপিতাকে না জানিয়ে বালিগ ছেলে মেয়ের বিবাহ নিয়ে উলামাদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে।উনেক উলামায়ে কেরাম অভিভাবকহীন বিয়েকে বাতিল বলে মনে করেন।হানাফি মাযহাব মতে কু'ফু হিসেবে ছেলেটি মেয়ের সমকক্ষ বা বেশী মর্যাদার অধীকারী হলেই কেবল বিয়ে শুদ্ধ হয়ে যাবে।নতুবা মেয়ের অভিভাবকের অনুমতির উপর বিয়ে মওকুফ থাকবে।
প্রশ্ন: মাতাপিতাকে না জানিয়ে বালিগ ছেলে/মেয়ের বিবাহ—হানাফি মাযহাবের অবস্থান কী?
ফেতবা (হানাফি):
- হানাফি মাযহাব মতে পরিপক্ক (বালিগ), সাস্থ্য ও সচ্ছন্দ স্ত্রী/মেয়ের নিজের সম্মতিতে বিয়ে স্বাভাবিকভাবে বৈধ (সাহিহ)।
- তবু বিয়ে শুদ্ধ হিসেবে বিবেচিত হবে যখন বিয়ের পক্ষ দু’জনের মধ্যে কুফু (সমকক্ষতা) রইবে—অর্থাৎ ধর্ম, নৈতিকতা, সমাজিক মর্যাদা ইত্যাদি বিবেচনায় মিল থাকলে।
- যদি কুফু না থাকে বা অভিভাবক বৈধ কারণ দেখিয়ে আপত্তি করেন, তাহলে মুলতঃ অভিভাবকের অনুমতির উপর বিয়ে মওকুফ বা আপত্তির কারণে সন্দেহভাজন হবে; এ ধরনের প্রকৃয়া নিয়ে কাদের (শরী‘য়াহ বিচারক) পরিস্থিতি বিবেচনা করে সিদ্ধান্ত দেন।
- সারকথা: অভিভাবকের অংশগ্রহণ ও সম্মতিকে বিশেষ ভাবা হয়; কিন্তু পরিপক্ক মেয়ের নিজস্ব সম্মতিতে হওয়া বিয়ে হানাফি নজরে সাধারণত ব্যর্থ বা বাতিল নয়, যদি কুফুও সন্তোষজনক থাকে।
রেফারেন্স: আল-হিদায়া, কিতাব আন-নিকাহ (হানাফি মতমমুল কিতাব)।