পরনের কাপড় নাপাক হলে, তা পরিধান করে গোসল

Question

আসসালামু আলাইকুম।
কাপড়ে বাচ্চার প্রসাব লেগেছে, এমন কাপড় ধোয়ার সময়, পরনের কাপড়ে নাপাক পানির ছিটা আসল। পরবর্তীতে গোসল করার সময় বেশি পরিমাণে পানি প্রবাহিত করার মাধ্যমে( মানে গোসলে যে মগ দিয়ে মাথায় পানি ঢালা হয়,যা গা গড়িয়ে নিচে যায়) মনের মধ্যে ধারণা হলো যে নাপাকি চলে গেছে।
১.তাহলে কি পরনের কাপড় পাক হয়ে গেছে ধরে নিব?

২. এভাবে কাপড় পাক না হলে তো ঐ কাপড় পরা থাকলে শরীরও পাক হবে না?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

নাপাক কাপড় পরিহিত অবস্থায় গোসল করলে যদি এই পরিমাণ পানি ঢালা হয় যে, নাজাসতকে ভাসিয়ে নিয়ে যায়, তাহলে কাপড় পবিত্র হয়ে যাবে এবং শরীরও পবিত্র হবে। যেহেতু কেউই বেশী পরিমাণ পানি ঢালে না, তাই সতর্কতামূলক পৃথকভাবে কাপড় ধৌত করা উচিত।

لما فى فتح القدير:”قال ابو یوسف فی ازار الحمام اذا صب علیہ ما ء کثیر و ھو علیہ یطھر بلا عصر “(فتح القدیر، جلد 1،صفحہ 210،مطبوعہ:بیروت)

وفى البحر الرائق :” إذا صب الماء على الثوب النجس إن أكثر الصب بحيث يخرج ما أصاب الثوب من الماء وخلفه غيره ثلاثا فقد طهر“(البحر الرائق، جلد1،صفحہ 412،مطبوعہ:کوئٹہ)

وفى البحر الرائق:”ولا يخفى أن الإزار المذكور إن كان متنجسا فقد جعلوا الصب الكثير بحيث يخرج ما أصاب الثوب من الماء ويخلفه غيره ثلاثا قائما مقام العصر كما قدمناه عن السراج فحينئذ لا فرق بين إزار الحمام وغيره "۔(البحر الرائق، جلد1،صفحہ 413،مطبوعہ:کوئٹہ)

وفى البحر الرائق”لأن الجريان بمنزلة التكرار والعصر والمعتبر غلبة الظن هو الصحيح“(البحر الرائق، جلد1،صفحہ 412،مطبوعہ:کوئٹہ)