স্ত্রীর জন্য আলাদা বাসস্থান

Question

আসসালামুয়ালাইকুম,

আমি আজ এক সমসসার কথা বলতে চাই এবং সমাধান চাই

আলহামদুলিল্লাহ্‌ আমি বিবাহিত এবং ২৭ বছর বয়সেই নিজের বিবাহ সম্পন্ন করেছি। আমার স্ত্রীর সাথে আমার সম্পর্ক ছিল এবং করোনা কালীন সময়েই আমরা নিজেরা এই সম্পর্ককে হালাল করার নিয়তে, তউবা করে আল্লাহর নামে পরিবার কে রাজি করিয়ে বিয়ে করি, আমি চাকরি করি  কিন্তু সে লেখাপড়া করে বিধায় স্ত্রিকে তুলে আনতে পারিনি, স্ত্রিকে নিয়মিত সময় দেই আমি, ইনশাআল্লাহ অতি শীঘ্রই তুলেও আনব, কিন্তু জটিল এক সমস্যার সম্মুখিন হয়েছি, স্ত্রীর কিছু স্বপ্ন আছে, সে      আমাকে নিয়ে স্বপ্ন দেখে ভালো থাকার এবং নিজের স্বাধীনতা নিয়ে চলার, বিয়ের আরও আগে সে আমার বাবা -মার সাথে না থাকার কথা জানায়, আমি সেটায় সায় না দিলেও পরিস্থিতি এমন দাড়ায়  আমি তাকে হারানোর ভয়ে কথা দিয়ে বসি যে আমি তাকে আলাদা রাখব। এইদিকে আমার বাবা মার চট্টগ্রাম জাবার কথা ছিল, কিন্তু বর্তমান সময়ে বাবা অনেক দুর্বল হয়ে যায় , জার কারনে বাবাকে দূরে রাখা জাচ্চেহ না,আমি এক মাত্র সন্তান।

সে আমাকে অই শরতেই বিয়ে করে এবং এখন আমি এই অবস্থায় না পারছি বাবা মাকে কিছু বলতে, কারন উনারা আমাক অনেক কষ্টে মানুষ করেছেন এবং আমি একমাত্র ছেলে, আবার অন্য দিকে স্ত্রী আমাকে দোষ দিচ্চেহ স্টেপ না নিতে পারার কারনে, সে তার আলাদা দুনিয়া চায় , আলাদা সংসার চায়, আমার মা বাবার সাথে তার বিরোধ নেই, সে তার পরিবারে অনেক অখুশি ছিল যার কারনে ভাবে আমার পরিবারেও এমন অবস্থায় পড়লে বাঁচা মুশকিল হয়ে যাবে, সে খুশি থাকবেনা। পরাধীন হয়ে যাবে। সে এসব দায়িত্ব নিতেই চায় না।

 বাবা মা বেপারটা জেনে গেছে এক ভাবে  , তাদের কষ্ট দিয়ে ভালো থাকা যায়না , একি বিল্ডিং এ আলাদা বাসা নিয়েও আত্নিও সজনের ভয়ে আছি। বউ উথালে কি বলবে, তাকে দোষ  দিবে, তার সম্মান নষ্ট হবে, আমাদের যে দেশ আর সমাজ

ওকে কেউ বুঝাতেও পারছেনা,তার নিজের আত্মীয় বা আমি নিজেও ।আমি কি করতে পারি, আমরা সাহায্য চাই, আল্লাহর রহমত চাই,তার বয়স কম অনেক কিছুই বুঝতে পারছেনা ,আমার ক্ষেত্রেও একি ব্যাপারটা। আমাদের জন্য দোয়া করবেন ।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ
স্ত্রীর ভরণ-পোষণ স্বামীর উপর সর্বাবস্থায় ফরয, স্ত্রীর নিজের সম্পদ থাকুক বা না থাকুক।

■ আল্লাহ তাআলা বলেন-

 

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ

 

পুরুষেরা নারীদের অভিভাবক, ঐ (বিশেষত্বের) কারণে, যার দ্বারা আল্লাহ তাদের কাউকে কারো উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন এবং ঐ সম্পদের কারণে, যা তারা ব্যয় করেছে। সুতরাং সৎ নারীরা হল অনুগত, (স্বামীর) অবর্তমানে (নিজের সতিত্ব ও স্বামীর সম্পদ) রক্ষাকারী, আল্লাহ রক্ষা করার কারণে ... -সূরা নিসা : ৩৪

 

এখানে  قَوَّامُونَ  -এর তরজমা করা হয়েছে ‘অভিভাবক’। মুফাসসিরীনের ব্যাখ্যামতে তা হচ্ছে,

 

শাসন ও ব্যবস্থায়ন এবং রক্ষা ও নিরাপত্তাবিধানের মাধ্যমে নারীর দেখভাল করা এবং আদেশ ও নিষেধের মাধ্যমে তার অবস্থার সংশোধন করা, যেমন শাসকগণ প্রজাসাধারণের দেখভাল করে। তো পুরুষ হচ্ছে নারীর প্রধান ও উপরস্থ;নারীর শাসক ও সংশোধক, যদি সে বেঁকে যায়।-আহকামুল কুরআন, জাসসাস ২/১৮৮; আহকামুল কুরআন ইবনুল আরাবী ২/৪১৬; তাফসীরে কাশশাফ ১/৫০৫; তাফসীরে ইবনে কাছীর ১/৪৯১

 

এই আয়াতে স্ত্রীর উপর স্বামীর অভিভাবকত্বের দুটো কারণ বলা হয়েছে : প্রথমত দৈহিক শক্তি-সামর্থ্য ও বিচার-বিচক্ষণতার মতো গুণাবলি, দ্বিতীয়ত মোহরানা ও ভরণ-পোষণের জন্য ব্যয়বহন।

 

এই আয়াতে ‘পুরুষের ব্যয়কৃত সম্পদ’ মানে স্ত্রীর মোহরানা, খোরপোষ ও আনুষঙ্গিক অন্যান্য খরচ, কুরআন ও সুন্নাহর বিধান অনুযায়ী যা বহন করা অবশ্যকর্তব্য। এ আয়াত প্রমাণ করে, স্ত্রীর নাফাকা ও খোরপোষ স্বামীর উপর ফরয। -তাফসীর ইবনে কাছীর ১/৪৯২; আহকামুল কুরআন, জাসসাস ২/১৮৮

 

■ হাদীস শরীফে এসেছে-

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ قِصَّةً فَقَالَ " أَلاَ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا… أَلاَ وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ " .

 

সুলাইমান ইবনু আমর ইবনুল আহওয়াস (রহঃ) হতে তার পিতার সূত্র থেকে বর্ণিতঃ

বিদায় হজ্জের সময় তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন। তিনি আল্লাহ তা'আলার প্রশংসা ও গুণগান করলেন এবং ওয়াজ-নাসীহাত করলেন। এ হাদীসের মধ্যে বর্ণনাকারী একটি ঘটনা বর্ণনা করে বলেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ স্ত্রীদের সাথে ভালো আচরণের উপদেশ নাও। ... জেনে রাখ! তোমাদের প্রতি তাদের অধিকার এই যে, তোমরা তাদের উত্তম পোশাক-পরিচ্ছদ ও ভরণপোষণের ব্যবস্থা করবে। (সুনানে তিরমিযী ১১৬৩)

 

■ ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়াতে রয়েছে-

تجب السكني لها عليه في بيت خال

মর্থার্থ: স্ত্রীর জন্য আলাদা ঘরের ব্যবস্থা করা স্বামীর উপর আবশ্যক। (ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়াত, ১/৬০৪)

 

★ সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

 

প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনার সামর্থ্য থাকলে স্ত্রীর জন্য আলাদা বাসস্থান ব্যবস্থা করা আপনার উপর আবশ্যক। তবে যদি স্ত্রীকে বুঝিয়ে পরিবারের সাথে থাকাতে রাজী করাতে পারেন তাহলে সেটা ভিন্ন কথা। আবার এই ক্ষেত্রে স্ত্রীরও উচিত হলো সামাজিক প্রথা মেনে চলার চেষ্টা করা।