অনিয়মিত স্রাব হায়েজ নাকি ইস্তেহাযা এবং এক্ষেত্রে করনীয় কি?

Question

আমার গত মাসে পিরিয়ড শেষ হয় 7 এপ্রিল।27 এপ্রিল রাতে হলুদ স্রাব দেখি আবার 28 তারিখ যোহরেই সাদা স্রাব  আসে।তাই ইস্তেহাযা ধরে নামায শুরু করি।এরপর 5 জুন রাতে 11 টার দিকে আবার গাড় হলুদ স্রাব দেখে নামাজ বাদ রাখি কিন্তু 6 জুন যোহরের ওয়াক্তে আবার সাদা।তাই আবার নামাজ শুরু করি।7জুন আসর থেকে আবার গাড় হলুদ চলে এবং 8 জুন যোহরের ওয়াক্তেই সাদা চলে আসে।তাই আবার নামাজ পড়ি।এখানে আমার 8 জুন রাত পর্যন্ত থাকলে 5 থেকে 8 তারিখ পর্যন্ত তিন দিন তিন রাত ধরতে পারতাম ।যেহেতু তার আগেই সাদা চলে আসছে তাই এটাকেও আমি ইস্তেহাযা ধরছি।এরপর গতকাল ঠিক ছিল আবার আজকে 10 তারিখ আসরের ওয়াক্তে গাড় হলুদ দেখি।আমি আবারও নামাজ বাদ দিচ্ছি।
আমি পুরা হতাশ।
হুযুর আমাকে বলবেন প্লিজ ,আমি যে হলুদ দেখে বাদ দিচ্ছি নামাজ ,আবার সাদা দেখে 3 দিনের আগেই নামাজ শুরু করতেছি।আবার 5 থেকে 8 তারিখ ইস্তিহাযা ধরছি।এগুলো সব কি ঠিক আছে?এখন আজ 10 তারিখ আসরে যে আবার হলুদ দেখলাম তাহলে আজকে থেকে  আবার নতুন করে 3 দিনের প্রথম দিন গননা করব।তাই না?
ইস্তেহাযা থেকে ভাল হওয়ার কোন বিশেষ আমল বা রুকাইয়াহ থাকলেও জানানোর অনুরোধ।

Answer 1

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

হায়েযের সর্বোচ্ছ সময়সীমা ১০দিন।এ ১০দিনের ভিতর লাল,হলুদ,সবুজ,লাল মিশ্রিত কালো বা নিখুত কালো যে কালারের-ই পানি বের হোক না কেন তা হায়েয হিসেবেই গণ্য হবে।যতক্ষণ না নেপকিন সাদা নজরে আসবে। (বেহেশতী জেওর-১/২০৬) তথা সাদা রং ব্যতীত সকলপ্রকার রং ই হায়েযের অন্তর্ভুক্ত।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-

https://www.ifatwa.info/78

ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়ায় বর্ণিত রয়েছে,

فَإِنْ لَمْ يُجَاوِزْ الْعَشَرَةَ فَالطُّهْرُ وَالدَّمُ كِلَاهُمَا حَيْضٌ سَوَاءٌ كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً وَإِنْ جَاوَزَ الْعَشَرَةَ فَفِي الْمُبْتَدَأَةِ حَيْضُهَا عَشَرَةُ أَيَّامٍ وَفِي الْمُعْتَادَةِ مَعْرُوفَتُهَا فِي الْحَيْضِ حَيْضٌ وَالطُّهْرُ طُهْرٌ. هَكَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ.

«الفتاوى الهندية» (1/ 37)

মাঝেমধ্যে হায়েয হওয়া আবার মাঝেমধ্যে বন্ধ হওয়া, দশ দিনের ভিতর সবকিছুই হায়েয হিসেবে গণ্য হবে।চায় এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন ঐ মহিলা প্রথমবার হোক বা এ ব্যাপারে অভ্যস্ত থাকুক। যদি রক্তস্রাব দশদিন অতিক্রম করে যায়, তাহলে প্রথমবার এ পরিস্থিতির সম্মুখিন মহিলার জন্য দশদিন হায়েয। আর কোনো এক সংখ্যায় আদত ওয়ালী মহিলার জন্য তার পূর্বের আদতই হায়েয় এবং বাদবাকী সময় তুহুর।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/৩৭,কিতাবুল-ফাতাওয়া-২/১০৮,কিতাবুন-নাওয়াযিল-৩/১৭২)এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/7474

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

যতদিন না তিনদিন তিনরাত রক্তস্রাব যাবে, ততদিন সেটাকে ইস্তেহাযা বিবেচনা করা হবে।

Comments

 হুযুর আমার দেখা যাচ্ছে এক ওয়াক্তে পরিমাণে একটু বেশি যখন হয় তখন টিস্যুতে নিলে হলুদেটে বোঝা যায়।কিন্তু পরের কয়েক ওয়াক্ত কিছুই নাই।বা মাঝেমধ্যে এতই অল্প যে তা টিস্যুতে নেয়ার উপায়ই নাই।আবার মাঝেমধ্যে এর থেকে একটু বেশি পরিমাণ হলে তখন টিস্যুতে নিলে সাদা মত মনে হয়।দেখা যায় তিন দিন তিন রাত হওয়ার তখন আর এক ওয়াক্ত বাকি বা কখনো এরচেয়ে বেশি ওয়াক্ত।তখন আমি নামাজ শুরু করি।এভাবে করে বার বার ইস্তেহাযা ধরতে হচ্ছে।আবার কয়েক ওয়াক্ত পরেই মানে তিন দিন তিন রাত হিসাব পার হওয়ার পরেই দেখা যাচ্ছে সামান্য পরিমাণে বেশি স্রাব তখন হলদেটে বোঝা যায় পরিস্কার।এভাবে বাব বার নামাজ বাদ দিতে হচ্ছে দিনের পর দিন আবার ইস্তেহাযা ও ধরতে হচ্ছে।আমি কি এভাবেই চলতে থাকব নামায বাদ রেখে রেখে?

আমাকে একটু সহজভাবে বুঝিয়ে বলেন হুযুর।আমার মানসিক অবস্থা কতটা ভঙ্গুর হয়ে আছে তা শুধু আল্লাহ্ জানেন।