ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
প্রসিদ্ধ হাদীস সমূহের গ্রহ্নে আজানের দু'আ وعدتہ ওয়া আদ-দতাহ পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে। বায়হাকীর বর্ণনায়
"ইন্নাকা লা তুখলিফুল মি'আদ" অংশটুকুও সহীহ সনদে বর্ণিত রয়েছে। সুতরাং আজান পরবর্তী দু'আতে "ইন্নাকা লা তুখলিফুল মি'আদ" অংশটুকুর সংযোজন বিদ'আত হবে না।
مأخَذُ الفَتوی
صحیح البخاری: (86/1)
حدثنا علی بن عیاش قال حدثنا شعیب بن ابی حمزۃ عن محمد بن المنکدر عن جابر بن عبداللہ ان رسول اﷲ ﷺ قال من قال حین یسمع النداء ’’اللھم رب ھذہ الدعوۃ التامۃ والصلوۃ القائمۃ ات محمدان الوسیلۃ والفضیلۃ وابعثہ مقاما محمودن الذی وعدتہ حلت لہ شفاعتی یوم القیامۃ۔
الموضوعات الکبری: (ص: 122)
حدیث ’’الدرجۃ الرفیعۃ‘‘ فیما یقال بعد الاذان من الدعاء قال السخاوی لم أرہ فی شیٔ من الروایات۔
عمدۃ القاری: (123/5)
وفی روایۃ البیھقی (الذی وعدتہ انک لاتخلف المیعاد)
رد المحتار: (398/1، ط: دار الفکر)
وروی البخاری وغیرہ من قال حین یسمع النداء ’’اللھم رب ھذہ الدعوۃ التامۃ والصلوۃ القائمۃ آت محمدان الوسیلۃ و الفضیلۃ و ابعثہ مقاما محمودان الذی وعدتہ حلت لہ شفاعتی یوم القیامۃ‘‘ وزاد البیھقی فی آخرہ ’’انک لا تخلف المیعاد‘‘ وتمامہ فی الامداد والفتح، قال ابن حجر فی شرح المنھاج وزیادۃ والدرجۃ الرفیعۃ وختمہ بیا ارحم الراحمین لا أصل لھما۔
وايضا فى نجم الفتاوی: (275/2)
وفى فتاوي دارالعلوم ديبند
جب کہ حدیث شریف سے اِنَّکَ لاَ تُخْلِفُ الْمِیْعَاد کا اضافہ ثابت ہے تو اس کو بدعت قرار نہیں دیا جاسکتا، ہاں کبھی کبھی موقعہ بموقعہ بیان کردیا کریں کہ یہ الفاظ مشہور احادیث کی کتابوں میں نہیں ہیں تو اس میں کچھ مضائقہ نہیں بلکہ بہتر ہے۔ واللہ تعالیٰ اعلم
جواب نمبر: 159110
دارالافتاء،
دارالعلوم دیوبند
