ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
বৈধ পদ্ধতি সম্পর্কে বলা হয় যে,
والحیلة فی ذلک أن یبیع نصف البقرة من ذلک الرجل ونصف الدجاجة ونصف بذر الفیلق بثمن معلوم حتی تصیر البقرة وأجناسھا مشترکہ بینھما فیکون الحادث بینھماعلی الشرکة کذا فی الظھیریة(فتاوی عالمگیری ۲: ۳۳۵)۔
যার কাছে বর্গা দিতে চাচ্ছে তার সাথে এভাবে চুক্তি করবে যে, তুমি এক বছর আমার পশুটি লালন পালন কর, আমি তোমাকে কথার কথা একশত টাকা দিব। তারপর এক বছর পর যদি মালিক বাছুর নিতে চায়, তাহলে একশত টাকা পরিশোধ করে বাছুর নিয়ে নিবে। আর যদি লালনপালনকারী বাছুর নিতে চায়, তাহলে একশত টাকা নেবার বদলে বাছুরটি নিয়ে নিবে উভয়ের সন্তুষ্টিতে। এভাবে চলতে থাকলে এতে কোন শরয়ী বিধিনিষেধ নেই।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-২/৩৩৫)
হাকীমুল উম্মত আশরাফ আলী থানবী রহঃ বলেন-এ পদ্ধতিটি হাম্বলী মাযহাবে জায়েজ রয়েছে।যেমনটা ইবনে তাইমিয়াহ রাহ বর্ণনা করেছেন।
কোথাও যদি এটি ব্যাপক প্রচলন হয়, আর এ ছাড়া আর কোন পদ্ধতি সহজ না হয়, তাহলে উক্ত পদ্ধতিটি জায়েজ হত পারে। {ইমদাদুল ফাতওয়া-৩/৩৪২-৩৪৩}
فى مجموعة فتاوى ابن تيمة-لو دفع دابته أو نخله إلى من يقوم به وله جزء من ثمانية صح. وهو رواية عن أحمد عن اختيارات 145، 146 ف 2/ 220، (مجموعة فتاوى ابن تيمة، كتاب البيع، باب الشركة
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
গরু বর্গা দেওয়ার পর খাবার দাবার ও চিকিৎসা সকল খরচে দুনুজন শরীক থাকবে এবং লাভেও দুনুজন শরীক থাকবে, এভাবে হলে জায়েয হবে। হ্যা, লাভের পার্সেন্টেজ উভয়ের সম্মতিতে নির্ধারণ করা যাবে।
