হাদীস শরীফে এসেছেঃ
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ
হযরত আনাস রাঃ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নেফাসওয়ালী মহিলাদের মেয়াদ সাব্যস্ত করেছেন চল্লিশ দিন। তবে যদি এর আগে পবিত্র হয়ে যায়, তাহলে ভিন্ন কথা। [সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-৬৪৯, আলমুজামুল আওসাত, হাদীস নং-৮৩১১, সুনানে দারাকুতনী, হাদীস নং-৮৫২, সুনানে কুবরালিলবায়হাকী, হাদীস নং-১৬১৯]
فى تنوير الابصار: والنفاس لغة : دمن ويخرج عقب ولد، لا حد لاقله، واكثره أربعين يوما (رد المحتار، كتاب الطهارة، باب الحيض-1/496-497)
সারমর্মঃ সন্তান ভুমিষ্ঠের পর যেই রক্ত বের হয়,সেটাকে নেফাস বলা হয়,তার সর্বোচ্চ মেয়াদ হল চল্লিশ দিন।
,
নেফাস এর সর্বোচ্চ মেয়াদ হল চল্লিশ দিন। যদি চল্লিশ দিনের মধ্যে রক্ত বন্ধ হয়ে যায়, তাহলে যেদিন বন্ধ হবে, সেদিন গোসল করে নামায পড়া শুরু করে দিতে হবে।
কিন্তু বন্ধ না হয়, তাহলে এর সর্বোচ্চ মেয়াদ হল চল্লিশ দিন। যদি চল্লিশ দিনেও বন্ধ না হয়, তাহলে চল্লিশ দিন পর বন্ধ না হলেও নামায পড়তে হবে।
,
নেফাস শেষ হওয়ার নুন্যতম ১৫ দিন পর হায়েজ শুরু হবে।
১৫ দিনের আগে হায়েজ হবেনা,এক্ষেত্রে ১৫ দিনের আগেই রক্ত আসলে সেটি ইস্তেহাজা।
,
নেফাস শেষ হওয়ার ১৫ দিনের পরেও হায়েজ না আসলে তো কোনো সমস্যাই নেই।
পবিত্রই থাকবে।
★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,
প্রশ্নের বিবরণ মতে এইবার ৩০ দিন পর্যন্ত রক্ত ছিল,তারপর ১০ দিন অফ ছিলো।
তাই নামাজ শুরু করে দিয়েছিলেন।
আজ পবিত্রতার ১০ দিন পর অর্থাৎ বাচ্চা প্রসব হওয়ার চল্লিস দিন পর আবারো রক্ত দেখা দিচ্ছে।
তারপর অর্থাৎ পবিত্রতার ১৬ তম দিনে বা তার পরে যদি ব্লিডিং হয়,সেক্ষেত্রে তাহা নুন্যতম ৩ দিন ৩ রাত ধরে হলে সেক্ষেত্রে সেটিকে হায়েজ ধরবেন।
