বানিজ্য মেলায় যাওয়ার জন্য শর্তযুক্ত তালাক প্রতিবার পতিত হবে?

Question

আসসালামু আলাইকুম। শায়খ আমার প্রশ্নের জবাব দেওয়ার অনুরোধ রইলো।

আমার বউয়ের সাথে বিবাহের পর বাণিজ্য মেলায় যাওয়া নিয়ে আমাদের মধ্যে ঝগড়া হয়। তারপর তাকে আমি সাবধান করি যে, " ভবিষ্যতে সে যদি আর কখনো বাণিজ্য মেলায় যায় তাহলে আমাদের মধ্যে তালাক হবে" । তারপর থেকে সে আর কখনো মেলায় যায়নি।

পরবর্তীতে ইউরোপ গিয়ে আমার স্পষ্ট কুফরি করার ফলে আমার ইমান চলে যাওয়ার জন্য আমি দেশে এসে নতুন করে ইমান এনে তাকে নতুন দেনমোহরে পুনরায় বিয়ে করি।

প্রশ্ন ১: প্রথম বিবাহের পর যে বলেছিলাম, সে যদি আর কখনো বাণিজ্য মেলায় যায় তাহলে আমাদের মধ্যে তালাক হবে এখন দ্বিতীয়বার বিয়ের পর সে যদি বাণিজ্য মেলায় যায় তাহলে কি তালাক পতিত হবে?

প্রশ্ন ২: দ্বিতীয়বার বিবাহের পর, তালাক কি প্রতিবার বাণিজ্য মেলায় যাওয়ার পর পতিত হতে থাকবে? নাকি প্রথমবার বাণিজ্য মেলায় যাওয়ার পর তালাক আর পতিত হবেনা?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

ঈমান নিয়ে সন্দেহের কারণে বিবাহকে দোহড়ানোর পরও পূর্বের শর্তকৃত তালাক পতিত হবে যদি শর্ত পাওয়া যায়।

لما فى ردالمحتار مع الدر المختار:

"(والزوج الثاني يهدم بالدخول) فلو لم يدخل لم يهدم اتفاقا قنية (ما دون الثلاث أيضا) أي كما يهدم الثلاث إجماعا لأنه إذا هدم الثلاث فما دونها أولى خلافا لمحمد، فمن طلقت دونها وعادت إليه بعد آخر عادت بثلاث لو حرة وثنتين لو أمة. وعند محمد وباقي الأئمة بما بقي وهو الحق فتح، وأقره المصنف كغيره.

مطلب مسألة الهدم (قوله: والزوج الثاني) أي نكاحه نهر (قوله: ما دون الثلاث) أي يهدم ما وقع من الطلقة، أو الطلقتين فيجعلهما كأن لم يكونا، وما قيل إن المراد أنه يهدم ما بقي من الملك الأول فهو من سوء التصور كما نبه عليه الهندي، أفاده في النهر (قوله: أي كما يهدم الثلاث) تفسير لقوله أيضا (قوله: لأنه إلخ) جواب عما قاله محمد من أن قوله تعالى {حتى تنكح زوجا غيره} [البقرة: 230]- جعل غاية لانتهاء الغليظة فيهدمها. والجواب أنه إذا هدمها يهدم ما دونها بالأولى فهو مما ثبت بدلالة النص، وتمام مباحث ذلك في كتب الأصول، وقولهما مروي عن ابن عمر وابن عباس، وقول محمد مروي عن عمر وعلي وأبي بن كعب وعمران بن الحصين كما في الفتح."(کتاب الطلاق،باب الرجعۃ،ج:3،ص:418،سعید)

وفى الاختیار لتعلیل المختار :

"قال: (والزوج الثاني يهدم ما دون الثلاث) ، وصورته إذا طلق امرأته طلقة أو طلقتين وانقضت عدتها، وتزوجت بزوج آخر ودخل بها ثم طلقها، وانقضت عدتها ثم تزوجها الأول عادت إليه بثلاث طلقات، وهدم الزوج الثاني الطلقة والطلقتين كما هدم الثلاث."(کتاب الطلاق،باب الرجعۃ،ج:3،ص:151،دارالکتب العلمیۃ)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

(১) 'আর কখনো বাণিজ্য মেলায় যায় তাহলে আমাদের মধ্যে তালাক হবে' এখন দ্বিতীয়বার বিয়ের পর বাণিজ্য মেলায় যাওয়ার কারণে তালাক হবে। 

(২) প্রতিবার বাণিজ্য মেলায় যাওয়ার কারণে তালাক পতিত হতে হবে না। বরং শুধুমাত্র প্রথমবারই বাণিজ্য মেলায় যাওয়ার কারণে তালাক পতিত হবে।