Sorto jukto talak nea jante chai

Question

স্বামী ও স্ত্রী বিয়ের আগেই zina (ব্যভিচার) বিষয় নিয়ে কথা বলছিলেন। সেই সময় স্ত্রী বলেন, আমিও অন্য ছেলের সাথে ঘুরবো। তখন স্বামী বলেন,

আপনি যদি কারো সাথে zina করেন, তাহলে আপনি তালাক হয়ে যাবেন।

এই কথা বলার পর তিনি কাশি দিয়ে একটু থেমে যান। এরপর বলেন,

হবে নাকি হবে না, সেটা পরে; আগে রোজা রাখতে হবে;

এখন প্রশ্নগুলো হলো

এই কথাগুলো কি শর্তযুক্ত তালাক হিসেবে গণ্য হবে?

মাঝখানে তিনি থেমে গিয়েছিলেন;এই থামার কারণে কি কোনো সমস্যা বা প্রভাব পড়বে?

যদি স্ত্রী সত্যিই বিয়ের আগে zina করে থাকে, তাহলে কি বিয়ের পর স্বয়ংক্রিয়ভাবে তালাক হয়ে যাবে?

যদি কেউ এভাবে বলে;বিয়ের আগে যদি zina করে থাকে, তাহলে আমি তাকে রাখবো না তাহলে কি তা তালাক হিসেবে ধরা হবে?

অথবা যদি বলে আমার স্ত্রী যদি zina করে, তাহলে সে তালাক এই কথায় কোন অবস্থায় তালাক পতিত হবে?

মোটকথা, কোন কোন ক্ষেত্রে তালাক কার্যকর হয় আর কোন কোন ক্ষেত্রে হয় ন এগুলো পরিষ্কারভাবে জানতে চাই। বিয়ের আগের zina (ব্যভিচার) হওয়ার কারণে কি তালাক কার্যকর হয়?

এই বিষয়ে বলা কোনো কথার ক্ষেত্রে তালাক পতিত হয় কি না—এটাই জানতে চাই।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

স্বামী যদি তার স্ত্রীকে বরে,

আপনি যদি কারো সাথে zina করেন, তাহলে আপনি তালাক হয়ে যাবেন।

স্ত্রী যদি ভবিষ্যতে যিনা করে, তাহলে এক তালাক রেজয়ী পতিত হবে। একথা দ্বারা অতীতে যিনা করে থাকলে তালাক হবে না। তবে যদি স্বামী তার স্ত্রীকে বলে, অতীতে যিনা করে থাকলে তালাক। তাহলে স্ত্রী অতীতে যিনা করে থাকলে এক তালাক রেজয়ী পতিত হবে। 

"بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع"25/3:

"ثم الظرف نوعان ظرف زمان وظرف مكان..... وإن دخلت على الزمان فإن كان ماضيا يقع الطلاق في الحال نحو أن يقول أنت طالق في الأمس أو في العام الماضي لأن إنشاء الطلاق في الزمان الماضي لا يتصور فيجعل إخبارا أو تلغو الإضافة إلى الماضي ويبقى قوله أنت طالق فيقع في الحال ".

 "بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع"133,132/3:

وفیہ:"فإن أضافه إلى الزمان الماضي ينظر: إن لم تكن المرأة في ملكه في ذلك الوقت لا يقع الطلاق، وإن كانت في ملكه يقع الطلاق للحال وتلغو الإضافة........ ولو قال لها: أنت طالق أمس فإن كان تزوجها اليوم لا يقع لما قلنا وإن كان تزوجها أول من أمس يقع الساعة؛ لأنه حينئذ تعذر تصحيحه بطريق الإخبار لانعدام المخبر به فيكون كذبا فيصحح بطريق الإنشاء، ثم تعذر تصحيحه إنشاء الإضافة؛ لأن إسناد الطلاق الموجود للحال إلى الزمان الماضي محال فبطلت الإضافة واقتصر الإنشاء على الحال فيقع الطلاق للحال."