পবিত্রতা (অযু/গোসল) ব্যতীত নামাজ কবুল হবে নাঃ
عَنْ اَبِى الْمَلِيْحِ عَنْ اَبِيْهِ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُوْرٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُوْلٍ
অর্থঃ হযরত আবূ মালিহ তাঁর পিতা (উসামা রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:- আল্লাহ্ তা’আলা পবিত্রতা ব্যতীত নামাজ কবুল করবেন না এবং অবৈধ সম্পদের সাদকাও কবুল করবেন না। (সুনানে নাসাঈ হাদীস নং-০৬)
অজুর ক্ষেত্রে অজুর অঙ্গগুলো এবং ফরজ গোসলের ক্ষেত্রে পুরো শরীর পরিপূর্ণভাবে পানি দ্বারা ভেজানো আবশ্যক।
যদি কোনো অংশ না ভিজে,তাহলে অযু,গোসল হবেনা।
দারুল উলুম দেওবন্দ এর 171195 নং ফতোয়াতে উল্লেখ রয়েছে যে ইলেকশনের ক্ষেত্রে বাম হাতে ভোট দেওয়ার চিহ্ন হিসেবে যে কালি দেওয়া হয়,এর দ্বারা শুধুমাত্র রং হয়,রং এর আবরণ পড়েনা।
অবশ্য ক্যামিক্যালের কারনে চামড়ার উপর কিছু অংশ ক্রিয়াযুক্ত হয়।
সুতরাং এটি যেহেতু স্রেফ রং মাত্র,এতে যেহেতু কোনো আবরন পড়েনা,তাই অযু গোসল জায়েজ হবে,এবং নামাজও বৈধ ভাবে আদায় হবে।
ফাতাওয়ায়ে আলমগীরীতে আছেঃ
وإن كانت شيئاً لا يزول أثره إلا بمشقة بأن يحتاج في إزالته إلى شيء آخر سوى الماء كالصابون لا يكلف بإزالته. هكذا في التبيين . وكذا لا يكلف بالماء المغلي بالنار. هكذا في السراج الوهاج. وعلى هذا قالوا: لو صبغ ثوبه أو يده بصبغ أو حناء نجسين فغسل إلى أن صفا الماء يطهر مع قيام اللون. كذا في فتح القدير''. (1/ 42)
সারমর্মঃ
যদি এমন কিছু লাগে,যেটার চিন্হ কষ্ট ব্যাতিত দূর করা যায়না,এ পদ্ধতিতে এটি দূর করতে অন্য কোনো মাধ্যম (সাবান ইত্যাদি) লাগে,তাহলে সেটি দূর করতে কষ্ট করতে হবেনা,,,।
যদি কাপড়ে/হাতে নাপাক রং লাগে,অতঃপর পানি পরিস্কার হওয়া পর্যন্ত ধৌত করা হলে রং বাকি থাকা সত্ত্বেও সেটি পাক হয়ে যাবে।
