যাকাত ও পবিত্রতা

Question

আস সালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ্,

১.একজনের গচ্ছিত আছে ২ লাখ ৯৫ হাজার ১২১ টাকা ও বর্তমানে ২ লাখ ২০ হাজার টাকা লোন আছে। এই অবস্থায় যাকাত কি ফরজ হবে?

২. ওযু করার পর আবার বাথরুমের ফ্লোরে পা রাখলে কি ওযু ভেঙে যাবে?

৩. খাওয়ার পর পরিহিত জামায় হাত মুছলে কি বরকত কমে যায়?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

(০১)

https://ifatwa.info/14383/ ফতোয়াতে উল্লেখ রয়েছেঃ   

শরীয়তের বিধান হলো কাহারো ঋণ যদি এত হয় যা বাদ দিলে তার কাছে নিসাব পরিমাণ যাকাতযোগ্য সম্পদ থাকে না তাহলে তার ওপর যাকাত ফরয নয়। (মুয়াত্তা মালেক ১০৭; মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক হাদীস ৭০০৩, ৭০৮৬, ৭০৮৯, ৭০৯০; মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা ৬/৫৪৭-৫৪৮; আদ্দুররুল মুখতার ২/২৬৩; বাদায়েউস সানায়ে ২/৮৩)

,

কিন্তু এখানে মনে রাখতে হবে যে, এই প্রসিদ্ধ মাসআলাটি সকল ঋণের ক্ষেত্রে নয়। 

ঋণ দুই ধরনের হয়ে থাকে।

 ক. প্রয়োজনাদি পূরণের জন্য বাধ্য হয়ে যে ঋণ নেওয়া হয়। 

খ. ব্যবসা-বাণিজ্যের উদ্দেশ্যে যে ঋণ নেওয়া হয়।

,

প্রথম প্রকারের ঋণ সম্পদ থেকে বাদ দিয়ে যাকাতের নিসাব বাকি থাকে কিনা তার হিসাব করতে হবে। নিসাব থাকলে যাকাত ফরয হবে, অন্যথায় নয়। 

,

কিন্তু যে সকল ঋণ উন্নয়নের জন্য নেওয়া হয় যেমন কারখানা বানানো, কিংবা ভাড়া দেওয়া বা বিক্রি করার উদ্দেশ্যে বিল্ডিং বানানো অথবা ব্যবসা সম্প্রসারণের জন্য ঋণ নিলে যাকাতের হিসাবের সময় সে ঋণ ধর্তব্য হবে না। অর্থাৎ এ ধরনের ঋণের কারণে যাকাত কম দেওয়া যাবে না। 

(মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক হাদীস ৭০৮৭)

আরো জানুনঃ 

https://ifatwa.info/1456/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

প্রশ্নে উল্লেখিত ব্যাক্তি যদি ব্যবসা-বাণিজ্যের উদ্দেশ্যে সেই ঋণ নিয়ে থাকেন, সেক্ষেত্রে তা যাকাত হতে কম হবে না অর্থাৎ বছর পূর্ণ হলে তাকে অবশ্যই যাকাত দিতে হবে।

তবে যদি তাহা প্রয়োজনাদি পূরণের জন্য বাধ্য হয়ে নেওয়া হয়ে থাকে,তাহলে তার উপর যাকাত ফরজ হবেনা।

(০২)

এতে অজু ভেঙ্গে যাবে না। তবে পায়ে যদি নাপাকি লেগে যায়, তাহলে সে অংশ ধুয়ে নিতে হবে।

(০৩)

এগুলো মূলত কুসংস্কার মূলক কথা।

কুরআন হাদিসে এর কোন সত্যতা নেই।