ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
যদি যাকাতের টাকা দিয়ে পশু ক্রয় করে যাকাতের হকদার এক বা একাধিক জনকে মালিক বানিয়ে দেওয়া হয়, এবং ঐ হকদার জবাই করে তাহলে এদ্বারা যাকাত আদায় হয়ে যাবে। তবে যাকাতের টাকা দিয়ে নিজে পশু ক্রয় করে জবাই করলে এদ্বারা যাকাত আদায় হবে না বলে কোনো কোনো ফুকাহায়ে কেরাম বলে থাকেন। তবে গোশতের মালিক বানিয়ে দিলে যাকাত আদায় হবে। সর্বোপরি উত্তম হল, টাকা দ্বারা যাকাত আদায় করা।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/1239
لما فى الفتاوي الهندية :
"أما تفسيرها فهي تمليك المال من فقير مسلم غير هاشمي، ولا مولاه بشرط قطع المنفعة عن المملك من كل وجه لله تعالى."(كتاب الزكاة، الباب الأول في تفسيرها وصفتها وشرائطها، ج: 1، ص: 170، ط: رشيدية)
وفى ردالمحتار مع الدر المختار:
"ويشترط أن يكون الصرف (تمليكا) لا إباحة."(كتاب الزكاة، باب المصرف، ج: 2، ص: 344، ط: سعید)
وفيه أيضاً
"وشرعا (تمليك)... (جزء مال) خرج المنفعة، فلو أسكن فقيرا داره سنة ناويا لا يجزيه (عينه الشارع)... (من مسلم فقير) ولو معتوها (غير هاشمي ولا مولاه) أي معتقه... مع قطع المنفعة عن المملك من كل وجه) فلا يدفع لأصله وفرعه (لله تعالى)."(كتاب الزكاة، ج: 2، ص: 258،256، ط: سعید)