মাদ্রাসা এতিমখানায় কুরআন দান করলে বেশি সওয়াব হবে নাকি আত্মীয়দের দান, হাদিয়া দিলে বেশি সওয়াব হবে?

Question

আসসালামু আলাইকুম
আসসালামু আলাইকুম।
আমার ২ টা প্রশ্ন আছে।
১ নং প্রশ্নঃ আমার কুরআন তিলাওয়াত এখনো শুদ্ধ হয়নি। পবিত্র রমাদান মাস কুরআন নাজিলের মাস। কিন্তু অশুদ্ধ কুরআন তিলাওয়াতের কারণে কুরআন তিলাওয়াত করতে ভয় পায়। এছাড়াও কুরআন তিলাওয়াত করতে গেলে বেঁধে যায়।
এমতাবস্থায় আমি যদি প্রতিদিন সূরা ইয়াসিন, আর রহমান, সূরা মুলক, সূরা বাকারার শেষ ২ আয়াত এইগুলো পড়ি। কারণ এগুলো প্রতিদিন পড়তে পড়তে অনেকটা আয়ত্তে এসে গিয়েছে। বেঁধে যায় না। কিন্তু অন্য যেকোনো বড় সূরা তিলাওয়াত করতে গেলে বেঁধে যায়।
এখন আমার প্রশ্ন প্রতিদিন ওই সূরাগুলো তিলাওয়াত করলে, আর সাথে ইউটিউব থেকে যদি প্রতিদিন মনোযোগ দিয়ে ১ পারা করে পুরো ৩০ পারা কুরআন তিলাওয়াত শোনা হয়। আর স্ক্রিনের দিকে তাকিয়ে কুরআনের আয়াত দেখা হয় লাইন বাই লাইন। তাহলে কি সওয়াব পাওয়া যাবে?
কুরআন তিলাওয়াত করা আর এভাবে ইউটিউব থেকে কুরআন তিলাওয়াত শোনা তো কোনোভাবেই সমতুল্য হতে পারে না। তো এক্ষেত্রে কেমন সওয়াব পাওয়া যাবে?
২ নং প্রশ্নঃ  রমাদানে মাদ্রাসা, এতিমখানায় কুরআন দান করলে সওয়াব বেশি হবে?
নাকি আত্মীয়দের পোশাক অথবা টাকা পয়সা হাদিয়া দিলে সওয়াব বেশি হবে? হাদিয়া আর দান তো আলাদা। আমার প্রশ্ন হলো আমার কাছে যদি ২০০০ টাকা থাকে। রমাদানে সওয়াবের জন্য আত্মীয়দের কিছু কিনে দিলে বেশি সওয়াব হবে নাকি কুরআন নাজিলের  মাসে মাদ্রাসায় কুরআন  দান করলে বেশি সওয়াব হবে?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم 

(০১)

রমজান মাসে কুরআন খতম করা মুস্তাহাব। 

হাদীস শরীফে এসেছেঃ

  

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ لَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ بِهَا فَقَالَ " مَرْحَبًا بِابْنَتِي " . ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا فَلَمَّا رَأَى جَزَعَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ فَضَحِكَتْ . فَقُلْتُ لَهَا خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ بِالسِّرَارِ ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهَا مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَا كُنْتُ أُفْشِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِرَّهُ . قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَا حَدَّثْتِنِي مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَمَّا الآنَ فَنَعَمْ أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الأُولَى فَأَخْبَرَنِي " أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَإِنَّهُ عَارَضَهُ الآنَ مَرَّتَيْنِ وَإِنِّي لاَ أُرَى الأَجَلَ إِلاَّ قَدِ اقْتَرَبَ فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ " . قَالَتْ فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ فَقَالَ " يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَىْ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ " . قَالَتْ فَضَحِكْتُ ضَحِكِي الَّذِي رَأَيْتِ .

আবূ কামিল জাহদারী ফুযায়ল ইবনু হুসায়ন (রহঃ) ..... ‘আয়িশাহ (রাযিঃ) হতে রিওয়ায়াত করেন। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রীরা সবাই তার নিকট ছিলেন, তাদের মধ্যে কেউ বাদ ছিলেন না। এমন সময় ফাতিমাহ্ (রাযিঃ) আসলেন। তার চলার ভঙ্গি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর চলার ধরণ থেকে একটুও আলাদা ছিল না। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাকে দেখলেন তখন তিনি এ বলে খোশ-আমদেদ জানালেন, মারহাবা, হে আমার আদরের মেয়ে! তারপর তাকে তার ডানদিকে অথবা বামদিকে বসালেন এবং তার সঙ্গে চুপিসারে কিছু বললেন। এতে তিনি খুব কান্নাকাটি করলেন। যখন তিনি তার অস্থিরতা দেখলেন, তিনি আবার তার সাথে চুপেচুপে কিছু বললেন, তখন তিনি হেসে দিলেন। আমি তাকে বললাম, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সহধর্মিণীগণের উপস্থিতিতেই তোমার সাথে বিশেষভাবে কোন গোপন কথা বলেছেন। আবার তুমি কাঁদছ? তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে গেলেন। আমি তাকে প্রশ্ন করলাম, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমার নিকট কি বলেছেন? তিনি বললেন, আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর গোপন কথা প্রচার করবো না।

আয়িশাহ (রাযিঃ) বলেন, যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ইন্তিকাল হয়ে গেল তখন আমি তার উপর আমার অধিকারের কসম দিয়ে বললাম, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে কী বলেছেন, আমাকে অবশ্যই বলতে হবে। তিনি বললেন, আচ্ছা, এখন তবে হ্যাঁ। প্রথমবার তিনি আমাকে গোপনে বললেন, জিবরীল (আঃ) প্রতি বছর একবার কি দু’বার আমাকে কুরআন তিলাওয়াত করান। এ বছর তিনি দু’বার পুনরাবৃত্তি করালেন, আমার ধারণা হয় আমার সময় সন্নিকটে এসে গেছে। তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং ধৈর্যধারণ করো। কারণ, আমি তোমার জন্য কত উত্তম পূর্বসুরী। তখন আমি কাঁদলাম, যা আপনি দেখেছেন। তারপর আমার অস্থিরতা দেখে তিনি দ্বিতীয়বার চুপিসারে বললেন, হে ফাতিমাহ! মু’মিন রমণীদের প্রধান ও এ উম্মাতের সকল মহিলাদের নেত্রী হওয়া কি তুমি অপছন্দ করো? ফাতিমাহ (রাযিঃ) বললেন, তখন আমি হাসলাম, আমার যে হাসি আপনি তা প্রত্যক্ষ করেছেন। (মুসলিম শরীফ ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬০৯১, ইসলামিক সেন্টার ৬১৩২)

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অনুসরণে সলফে সালেহিনের আদর্শ ছিল রমজান মাসে কুরআন খতম করা। ইব্রাহিম নাখায়ি বলেন: আসওয়াদ রমজানের প্রতি দুই রাত্রিতে একবার কুরআন খতম করতেন।[আস- সিয়ার, (৪/৫১)]

কাতাদা (রহঃ) সাতদিনে একবার কুরআন খতম করতেন। রমজান মাস এলে প্রতি তিনদিনে একবার কুরআন খতম করতেন। শেষ দশ রাত্রি শুরু হলে প্রতি রাতে একবার কুরআন খতম করতেন।[আস সিয়ার, (৫/২৭৬)]

আরো জানুনঃ 

https://ifatwa.info/10728/

https://ifatwa.info/17235/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন, 

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে কুরআন খতম করার ফজিলত আপনার অর্জিত হবে না। এক্ষেত্রে আপনি যে কোরআন শুনছেন এমতাবস্থায় কুরআন শোনার ছওয়াব আপনার হবে।

আপনি যেই সূরা ও আয়াত গুলি তেলাওয়াত করতে চাচ্ছেন, এই আয়াতগুলি তেলাওয়াত করলেও প্রতিটি হরফের বিনিময়ে আপনি দশটি করে নেকি পাবেন। রমজান মাসে তেলাওয়াত করার দরুন প্রতিটি নেকী ৭০ গুণ বেড়ে যাবে।

(০২)

প্রশ্নের বিবরন মতে এক্ষেত্রে মাদ্রাসা, এতিমখানায় কুরআন দান করলে সওয়াব বেশি হবে।

তদুপরি আপনার আত্মীয় স্বজনের মধ্যে কেউ যদি যাকাত গ্রহণের উপযুক্ত হয়, তাকে যদি আপনি দান খয়রাত করেন, সেক্ষেত্রেও আপনি অনেক সওয়াবের অংশীদার হবেন।