ইসলামী ব্যাংক এ চাকরী

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারকাতুহু।


ইসলামী ব্যাংক গুলো তে ম্যানেজার হিসেবে যদি চাকরী করে কেও সে উপার্জন কি তবে হালাল হবে? ঠিক কি কারণে হারাম সেটা বিস্তারিত জানতে চাই। আমি রিসেন্টলি শুনেছি তারা অন্যান্য ব্যাংক থেকে আলাদা সিস্টেমে শারীয়াহ মোতাবেক পরিচালনা করে। এ বিষয়ে বিস্তারিত ধারণা নেই। সেজন্য জানতে চাই কোন বিষয় এর উপর ভিত্তি করে ইসলামী ব্যাংক এর ম্যানেজার এর চাকরী হালাল বা হারাম এবং এর সুস্পষ্ট কোনো প্রমাণ আছে কি না নাকি ধারণার উপর।


জাজাকাল্লাহু খইরন।

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

আল্লাহ তায়ালা বলেন 

يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفه واتقوا الله لعلكم تفلحون 

 ‘হে মুমিনগণ! তোমরা চক্রবৃদ্ধি হারে সুদ খেও না। আল্লাহকে ভয় করো। তাহলে তোমরা সফল হতে পারবে। ’ -সূরা আল ইমরান: ১৩০

হাদীস শরীফে এসেছেঃ

عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه

হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রাঃ এর পিতা থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-“যে সুদ খায়, যে সুদ খাওয়ায়, তার সাক্ষী যে হয়, আর দলিল যে লিখে তাদের সকলেরই উপর আল্লাহ তায়ালা অভিশাপ করেছেন। (মুসনাদে আহমাদ, হাদিস নং-৩৮০৯, মুসনাদে আবি ইয়ালা, হাদিস নং-৪৯৮১)

যদি ব্যাংকের এমন কোনো সেক্টরের কাজ হয়,যাতে সুদী কাজে জড়িত হতে হয় না।যেমনঃ ড্রাইভার, ঝাড়ুদার, দারোয়ান, জায়েজ কারবারে বিনিয়োগ ইত্যাদি সেক্টর হয়,তাহলে যেহেতু এসবে সরাসরি সুদের সহায়তা নেই তাই এমন সেক্টরে কাজ করার সুযোগ অবশ্যই রয়েছে। 

ব্যাংকের অবস্থা এই যে, তার পূর্ণ সম্পদ কয়েকটি বিষয়ের সমষ্টি। যথা-

১-মূলধন।

২-সঞ্চয়কারীদের জমাকৃত টাকা।

৩-জায়েজ ব্যবসার আমদানী।

৪-সুদ এবং হারাম ব্যাবসার আমদানী।

এ চারটি বিষয়ের মাঝে কেবল ৪র্থ সুরতটি হারাম। বাকিগুলো যদি কোন হারাম কাজ না হয় তাহলে মূলত জায়েজ।

,

যেসব ব্যাংকে প্রথম ৩টি বিষয়ের লেনদেন অধিক। আর ৪র্থ বিষয়টি তথা হারাম লেনদেনের লভ্যাংশ কম সেসব ব্যাংকে সেসব ডিপার্টমেন্টে চাকরী করা যাতে হারাম কাজ করতে না হয় তাহলে তা জায়েজ হবে। এবং বেতন নেওয়াও জায়েজ হবে। তবে উত্তম হল এ চাকরীও ছেড়ে দেয়া।

,

কিন্তু যদি হারাম আমদানী বেশি হয় হালালের তুলনায়, বা হারাম কাজে জড়িত হতে হয় তাহলে উক্ত ব্যাংকে চাকরী করা জায়েজ নয়। এ থেকে বেতন নেওয়াও জায়েজ নয়। বেতন নিলে তা হারাম হিসেবে গণ্য হবে। {ফাতওয়ায়ে উসমানী-৩/৩৯৪-৩৯৬}

,

ব্যাংকে চাকুরী সংক্রান্ত বিস্তারিত জানুনঃ

https://www.ifatwa.info/398

فى معارف السنن- من ملك بملك خبيث ولم يمكنه الرد الى المالك فسبيله التصدق على الفقراء (معارف السنن، كتاب الطهارة، باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور-1/34، الفتاوى الشامية، باب البيع الفاسد، مطلب فى من ورث مالا حراما-7/301، كتاب الحظر والإباحة، فصل فى البيع-9/554، بذل المجهود، كتاب الطهارة، باب فرض الوضوء- 1/37)

কেহ যদি হারাম সম্পদের মালিক হয়,তাহলে ফিরিয়ে দেওয়া সম্ভব না হলে গরীব মিসকিনকে ছদকাহ করে দিতে হবে।  

★আমাদের জানা মতে বাংলাদেশে কোন ব্যাংকই সঠিক পদ্ধতিতে ইসলামীক রুলস মেনে ব্যাংকিং করছে না। তাই সেখানে একাউন্ট খুলে যে লভ্যাংশ আসবে,সেটি সতর্কতামূলক ব্যবহার না করে গরিব মিসকিনদের মাঝে ছওয়াবের নিয়ত ছাড়া দান করে দিতে হবে।

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/4260/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

আমাদের জানা মতে দেশের বিজ্ঞ মুফতীয়ানে কেরামদের মতেববাংলাদেশে কোন ব্যাংকই সঠিক পদ্ধতিতে শতভাগ ইসলামীক রুলস মেনে ব্যাংকিং করছে না। 

সুতরাং তার ভিত্তিতে প্রশ্নে উল্লেখিত চাকরি জায়েজ নেই।

তারা শতভাহ ইসলামীক রুলস পুরোপুরি ভাবে মেনে ব্যাংকিং করছে কিনা,এ সংক্রান্ত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/4260/