একটি উদ্দেশ্যে ফান্ড রেইজ করে অন্য প্রজেক্টে খরচ করার বিধান

Question

আমাদের একটি ইসলামিক সেবামূলক ফাউন্ডেশন রয়েছে যার মাধ্যমে আমরা দ্বীনের ও উম্মাহর কল্যাণমূলক বিভিন্ন কাজ ও প্রজেক্ট করে থাকি আলহামদুলিল্লাহ।
অনেক মাস আগে আমাদের কে এক ভাই বেদে পল্লিতে মক্তব দেয়ার পরামর্শ দিয়েছিল, ওনার বেদে পল্লিতে ইসলাম প্রচারের অভিজ্ঞতা ছিল। ওনার তত্ত্বাবধানে মক্তব দেয়ার কথা ছিল। এজন্য আমাদের ফাউন্ডেশন থেকে ফান্ড কালেকশন করেছিলাম, কিন্তু মক্তবের জন্য শিক্ষক না পাওয়ায় এবং আনুষঙ্গিক আরো কিছু সমস্যার জন্য প্রজেক্ট টা শুরু করতে পারিনি। যার তত্ত্বাবধানে করার কথা ছিল তার সাথে আমরা অনেক বার যোগাযোগ করলেও উনি আমাদের প্রজেক্ট টা করিয়ে দিতে পারেনি। সুতরাং বেদে পল্লিতে মক্তব দেয়ার কথা বলে আমরা যে টাকা তুলেছিলাম সেই টাকা আমাদের হাতে এখনো রয়েছে। যেহেতু মক্তব দেয়া এখন আমাদের জন্য কঠিন কারণ যে ভাই এই কাজে সহযোগিতা করতে চেয়েছিল উনি এখন অপরাগ। ঐ ভাই সহযোগিতা করতে না চাইলে আমরা এই প্রজেক্ট টা হাতে নিতাম না কেননা আমাদের পক্ষে একা একা এই প্রজেক্ট চালানোর সক্ষমতা নেই।
এমতাবস্থায় এই টাকা টা ইসলামিক অন্য কোনো প্রজেক্টে ব্যয় করা যাবে কি?
বিশেষ দ্রষ্টব্য এই টাকা যারা ডোনেট করেছে তাদের ফেরত দেয়ার কোনো সুযোগ নেই কেননা বিকাশের মাধ্যমে anonymously ১০/২০/৫০/১০০ এভাবে অনেকে ডোনেট করেছে .

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

হাদীস শরীফে এসেছেঃ

  

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ عُمَرَ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ثَمْغٌ وَكَانَ نَخْلًا، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي اسْتَفَدْتُ مَالًا وَهُوَ عِنْدِي نَفِيسٌ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ، لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ وَلاَ يُورَثُ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ»، فَتَصَدَّقَ بِهِ عُمَرُ،

ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সময়ে ‘উমার (রাঃ) নিজের কিছু সম্পত্তি সদাকাহ করেছিলেন, তা ছিল, ছামাগ নামে একটি খেজুর বাগান। ‘উমার (রাঃ) বলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি সম্পদ পেয়েছি, যা আমার নিকট খুবই পছন্দনীয়। আমি সেটি সদাকাহ করতে চাই।’ নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন, ‘মূল সম্পদটি এ শর্তে সদাকাহ কর যে তা বিক্রি করা যাবে না, দান করা যাবে না এবং কেউ ওয়ারিস হবে না, বরং তার ফল দান করা হবে। অতঃপর ‘উমার (রাঃ) সেটি এভাবেই সদাকাহ করলেন। [সহীহ বুখারী, হাদীস নং-২৭৬৪]

على أنهم صرحوا بأن مراعاة غرض الواقفين واجبة (رد المحتار، كتاب الوقف، مطلب: مراعاة غرض الواقفين يصلح مخصصا-6/665)

সারমর্মঃ ওয়াকফ কারীদের উদ্দেশ্য এর প্রতি রিয়ায়াত করা ওয়াজিব।   

شرط الواقف كنص الشراع أى فى المفهوم والدلالة ووجوب العمل به (الدر المختار، كتاب الوقف، مطلب فى قولهم شرط الواقف كنص الشارع، ومطلب بيان مفهوم المخالفة-6/649، الأشباه والنظائر، كتاب الوقف، الفن الثانى، الفوائد-2/106، تنقيح الفتاوى الحامدية-1/126

সারমর্মঃ ওয়াকফ কারীর শর্ত,শরীয়ত প্রনেতার শর্তের মতোই। 

فإذا تم ولزم لا يملك ولا يملك ولا يعار ولا يرهن،

وفى رد المحتار: لا يكون مملوكا لصاحبه ولا يملك أى لا يقبل التتمليك لغيره بالبيع ونحوه لا ستحالة تمليك الخارج عن ملكه (الفتاوى الشامية، كتاب الوقف-6/539)

সারমর্মঃ যখন ওয়াকফ পূর্ণ হয়ে যাবে,তাহলে সেটি আর বিক্রয় পরিবর্তন, ইত্যাদি করা যাবেনা।

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

প্রশ্নের বিবরণ মতে এক্ষেত্রে টাকা যারা দান করেছেন, তারা যেহেতু মক্তব দেয়ার জন্যই দান করেছিলেন, তাই আপনারা বেদে পল্লীতে মক্তব দিতে না পারলেও দেশের অন্য কোন জায়গায় মক্তব দিয়ে সে টাকা সেখানে ব্যয় করবেন।

অন্যথায় টাকা প্রদানকারীদের অনুমতি ব্যতীত এ টাকা অন্য খাতে ব্যয় করার সুযোগ নেই।