যিলহজ্বের রোজার সাথে কাযা ইতিকাফের নিয়ত করা যাবে কিনা

Question

আসসালামুআলাইকুম।
যিলহজ্বের 10 দিনের রোজার সময়ে যেকোন একদিন রমাদানের কাযা ইতিকাফের নিয়ত করা যাবে কি? এতে কাযা ইতিকাফ শুদ্ধ হবে?

 (উল্লেখ্য : রমাদানের ১০ দিন ইতিকাফের নিয়ত করে ভেঙে ফেলতে হয়েছিলো। তাই সম্পূর্ণ একদিন ও এক রাত রোজা অবস্থায় ইতিকাফের কাযা আদায় করতে হবে আমাকে)

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ শুরু করার পর কোনো কারণে ইতিকাফ ফাসিদ হয়ে গেলে উক্ত ইতিকাফের কাযা করা ওয়াজিব। ওয়াজিব ইতিকাফের জন্য ওয়াজিব রোযা আবশ্যক। সুতরাং সুন্নত রোযার সাথে ইতিকাফের কাযা করা যাবে না। তাই যিলহজ্বের ১০ রোজার সময়ে যেকোনো রোযার সাথে সুন্নত ইতিকাফের কাযা আদায়ের নিয়ত করা যাবে না।

 قلت: قدمنا ما يفيد اشتراط الصوم فيها بناء على أنها مقدرة بالعشر الأخير ومفاد التقدير أيضا اللزوم بالشروع(ردالمحتارمع الدرالمختار،باب الاعتکاف،ج02، ص444، دارالفکر، بیروت )

وايضا فى ردالمحتار:

وعلى كل فيظهر من بحث ابن الهمام لزوم الاعتكاف المسنون بالشروع وإن لزوم قضاء جميعه أو باقيه مخرج على قول أبي يوسف أما على قول غيره فيقضي اليوم الذي أفسده لاستقلال كل يوم بنفسه۔۔۔۔والحاصل أن الوجه يقتضي لزوم كل يوم شرع فيه عند هما بناء على لزوم صومه بخلاف الباقي لأن كل يوم بمنزلة شفع من النافلة الرباعية وإن كان المسنون هو اعتكاف العشر بتمامه(ردالمحتارمع الدرالمختار،باب الاعتکاف،ج02،ص444،445،دارالفکر،بیروت)

وفى الفتاوى الهندية: 

الاعتكاف الواجب لا يصح إلا بالصوم الواجب(فتاوی ہندیہ،الباب السابع فی الاعتکاف، ج01،ص211، دارالفکر، بیروت)