বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
বিবাহের ইজাব কবুলের সময় যদি পাত্র পাত্রীর নাম বা বাবার নামে ভুল করা হয়, এবং উক্ত পাত্র/পাত্রী বিবাহের মজলিসে উপস্থিত না থাকে, তাহলে বিবাহ শুদ্ধ হবে না। তবে যদি পাত্র/পাত্রী মজলিসে উপস্থিত থাকে, এবং পাত্র/পাত্রীর দিকে ইশারা করে ইজাব কবুল করা হয়,তাহলে পাত্র/পাত্রী বা তাদের বাবার নামে ভুল হওয়া সত্ত্বেও উক্ত বিবাহ হয়ে যাবে।
مأخَذُ الفَتوی
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 26)
'' (غلط وكيلها بالنكاح في اسم أبيها بغير حضورها لم يصح)؛ للجهالة وكذا لو غلط في اسم بنته إلا إذا كانت حاضرةً وأشار إليها فيصح۔
(قوله: لم يصح)؛ لأن الغائبة يشترط ذكر اسمها واسم أبيها وجدها، وتقدم أنه إذا عرفها الشهود يكفي ذكر اسمها فقط خلافاً لابن الفضل، وعند الخصاف يكفي مطلقاً، والظاهر أنه في مسألتنا لا يصح عند الكل؛ لأن ذكر الاسم وحده لا يصرفها عن المراد إلى غيره، بخلاف ذكر الاسم منسوباً إلى أب آخر، فإن فاطمة بنت أحمد لا تصدق على فاطمة بنت محمد، تأمل، وكذا يقال فيما لو غلط في اسمها، (قوله: إلا إذا كانت حاضرةً إلخ) راجع إلى المسألتين: أي فإنها لو كانت مشاراً إليها وغلط في اسم أبيها أو اسمها لا يضر؛ لأن تعريف الإشارة الحسية أقوى من التسمية، لما في التسمية من الاشتراك لعارض فتلغو التسمية عندها، كما لو قال: اقتديت بزيد هذا، فإذا هو عمرو، فإنه يصح''
وفى الفتاوى الهندية: "ولو قال: زوجت ابنتي منك ولم يزد على هذا وله بنت واحدة؛ جاز، كذا في المحيط."(کتاب النکاح،الباب الثانی فیما ینعقد ومالا ینعقد الخ،270/1،ط:رشیدیہ)
وأيضا فی رد المحتار: وما ذکروہ فی المرأۃ یجری مثلہ فی الرجل ففی الخانیۃ قال الإمام ابن الفضل إن کان الزوج حاضرا مشارا إلیہ جاز ولو غائبا فلا، مالم یذکر اسمہ واسم أبیہ وجدہ قال والاحتیاط أن ینسب إلی المحلۃ أیضا قیل لہ فإن کان الغائب معروفا عند الشہود؟ قال وإن کان معروفا لا بد عن إضافۃ العقد إلیہ وقد ذکرنا عن غیرہ فی الغائبۃ إذا ذکر اسمہا لا غیر وہی معروفۃ عند الشہود وعلم الشہود أنہ أراد تلک المرأۃ یجوز النکاح اھـ والحاصل أن الغائبۃ لا بد من ذکر اسمہا واسم أبیہا وجدہا وإن کانت معروفۃ عند الشہود علی قول ابن الفضل وعلی قول غیرہ یکفی ذکر اسمہا إن کانت معروفۃ عندہم وإلا فلا وبہ جزم صاحب الہدایۃ فی التجنیس وقال لأن المقصود من التسمیۃ التعریف وقد حصل وأقرہ فی الفتح والبحر۔ اھـ (ج۷، ص۴۵۷)
