স্ত্রী কর্তৃক তালাক নিয়ে কিছু প্রশ্ন।।।।।

Question

১. স্বামী তার স্ত্রীকে স্পষ্ট বাক্যে তা*** এর অধিকার দিয়েছিল কি না স্বামীর মনে নাই। স্বামীকে যখন স্ত্রী জিজ্ঞেস করে সে কখনো স্পষ্ট বাক্যে অধিকার দিয়েছিল কি না, তখন স্বামী যদি মিথ্যা বলে সে দিয়েছিল তাহলে স্ত্রী কবে থেকে অধিকার প্রাপ্ত হবে? যেদিন স্বামী মিথ্যা বলে বলেছে অধিকার দিয়েছি, সেই দিন থেকে নাকি আগে থেকেই পেয়ে যাবে?
২. স্বামী আগে অধিকার দিয়েছিল মনে না থাকার কারনে স্বামী  যদি মিথ্যা বলে যে তা*** এর অধিকার দেয় নাই, কারন স্বামীর আগের কিছুই মনে নাই। স্ত্রীর ও স্পষ্ট মনে নেই এই ব্যাপারে।

তখন স্বামী যদি বলে সে অধিকার দেয় নাই তাহলে কি স্বামীর কথাই সঠিক হবে? স্ত্রী কি অধিকারপ্রাপ্ত হবে?

Answer 1

জবাবঃ-

بسم الله الرحمن الرحيم

তালাক হচ্ছে স্বামীর অধিকার। স্বামী তালাক দিলেই তালাক সংঘটিত হবে। 

হাদীস শরীফে এসেছেঃ 

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَيِّدِي زَوَّجَنِي أَمَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا قَالَ فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ

ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর নিকট এসে বললো, হে আল্লাহর রসূল! আমার মনিব তার বাঁদীকে আমার সাথে বিবাহ দিয়েছে। এখন সে আমার ও আমার স্ত্রীর মধ্যে বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটাতে চায়। রাবী বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বারে আরোহণ করলেন, অতঃপর বলেনঃ হে লোকসকল! তোমাদের কারো এরূপ আচরণ কেন যে, সে তার গোলামের সাথে তার বাঁদীর বিবাহ দেয়, অতঃপর তাদের মধ্যে বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটাতে চায়? নারীর ঊরু স্পর্শ করা যার জন্য বৈধ, তালাকের অধিকার তার।

(সুনানে ইবনে মাজাহ ২০৮১.বায়হাকী ৯/১৫৭, ইরওয়াহ ২০৪১।)

★শরীয়তের বিধান অনুযায়ী  মহিলা নিজের উপর কেবল তখনি তালাক পতিত করতে পারবে, যদি স্বামী তাকে তালাক দেবার অধিকার দিয়ে থাকে।

এটি নিকাহ নামার ১৮ নং ধারাতে হ্যাঁ লেখার মাধ্যমেই হোক,বা পরবর্তীতে মৌখিক বা লিখিত ভাবেই হোক।

,  

সুতরাং স্বামী যদি স্ত্রীকে তালাকের ক্ষমতা প্রদান করে,আর স্ত্রী স্বামী কর্তৃক তালাকে তাভবিজের ক্ষমতাবলে লিখিত বা মৌখিকভাবে নিজের নফসের উপর তালাক দিয়ে দিলে সেটি পতিত হয়ে যাবে।

আরো জানুনঃ 

https://ifatwa.info/12329/

ফাতাওয়ায়ে শামীতে আছেঃ

   

قال لھا: طلقي نفسک ولم ینو أو نوی واحدة فطلقت وقعت رجعیة الخ (الدر المختار مع رد المحتار، کتاب الطلاق، باب الأمر بالید، ۴: ۵۷۵، ط: مکتبة زکریا دیوبند)۔

সারমর্মঃ

কেহ যদি তার স্ত্রীকে বলে,তুমি তোমার নিজের নফসকে তালাক দাও,কোনো নিয়ত না করে,অথবা এক তালাকের নিয়ত করে,অতঃপর স্ত্রী তালাক দেয়,তাহলে এক তালাকে রজয়ী পতিত হবে।     

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/36539/

★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন, 

(০১)

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে যেদিন স্বামী মিথ্যা বলেছে যে অধিকার দিয়েছি, সেই দিন থেকে স্ত্রী তালাকের অধিকার পাবে।

(০২)

এক্ষেত্রে স্বামীর কথাই সঠিক হবে।

স্ত্রী তালাকের অধিকারপ্রাপ্ত হবেনা।