ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
কিস্তিতে বাড়ী ক্রয় করতে যেযে, যত টাকা কিস্তি দেওয়া হয়ে গেছে, সেই টাকাতে যাকাত আসবে না। এবং যেই টাকা এখনো পরিশোধ করা হয়নি, সেই টাকাকে ঋণ হিসেবে গণনা করা হবে। বসবাসের নিয়তে জমি ক্রয়ের পর তাতে ব্যবসার নিয়ত করলে, সেই জমি ব্যবসার জমি হিসেবে গ্রহণযোগ্য হবে না। বরং উক্ত বিক্রয়ের পর যখন টাকা হাতে আসবে, তখন সেই টাকাতে বৎসরান্তে যাকাত ওয়াজিব হবে।
لما في الدر المختار:
"(فارغ عن دين له مطالب من جهة العباد) سواء كان لله كزكاة وخراج أو للعبد، ولو كفالة أو مؤجلا.
(قوله أو مؤجلا إلخ) عزاه في المعراج إلى شرح الطحاوي، وقال: وعن أبي حنيفة لا يمنع. وقال الصدر الشهيد: لا رواية فيه، ولكل من المنع وعدمه وجه. زاد القهستاني عن الجواهر: والصحيح أنه غير مانع."(الدر المختار مع ردا لمحتار: کتاب الزکاۃ، (2/ 261) ط:سعید)
لمافي الدر المختار:
(وما اشتراہ لہا) أی للتجارة (کان لہا) لمقارنة النیة لعقد التجارة (لا ما ورثہ ونواہ لہا) لعدم العقد إلا إذا تصرف فیہ أی ناویا فتجب الزکاة لاقتران النیة بالعمل.... والأصل أن ما عدا الحجرین والسوائم إنما یزکی بنیة التجارة بشرط عدم المانع المؤدی إلی الثنی وشرط مقارنتہا لعقد التجارة.... ولونوی التجارة بعد العقد أواشتری شیئا للقنیة ناویا أنہ إن وجد ربحا باعہ لا زکاة علیہ (الدر المختار مع رد المحتار 3/193،ط: زکریا، دیوبند)(کتاب الزکاۃ ، باب السائمہ ، ص: 127، ط:دار الکتب العلمیہ)
