ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
ইয়াকিন বিশ্বাস ব্যতিত কোনো হুকুম প্রমাণিত হয়না। যেমন ইতিপূর্বে একটি মূলনীতি আমরা উল্লেখ করেছি যে, আল্লামা ইবনে নুজাইম রাহ,লিখেন,
اﻟْﻘَﺎﻋِﺪَﺓُ اﻟﺜَّﺎﻟِﺜَﺔُ: اﻟْﻴَﻘِﻴﻦُ ﻻَ ﻳَﺰُﻭﻝُ ﺑِﺎﻟﺸَّﻚِّ - ﻭَﺩَﻟِﻴﻠُﻬَﺎ ﻣَﺎ ﺭَﻭَاﻩُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻣَﺮْﻓُﻮﻋًﺎ {ﺇﺫَا ﻭَﺟَﺪَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﺄَﺷْﻜَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃَﺧَﺮَﺝَ ﻣِﻨْﻪُ ﺷَﻲْءٌ ﺃَﻡْ ﻻَ ﻓَﻼَ ﻳَﺨْﺮُﺟَﻦَّ ﻣِﻦْ اﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺴْﻤَﻊَ ﺻَﻮْﺗًﺎ، ﺃَﻭْ ﻳَﺠِﺪَ ﺭِﻳﺤًﺎ}
ভাবার্থঃতৃতীয় উসূল,ঈয়াক্বিন(দৃঢ় বিশ্বাস)সন্দের দ্বারা খতম হয় না।[তথা কারো কোনো বিষয় সম্পর্কে দৃঢ় বিশ্বাস থাকলে, সে বিষয় সম্পর্কে বিপরিত কোনো সন্দেহের উদ্রেক হলে পূর্ব বিশ্বাসের কোনো ক্ষতি হবে না।অর্থাৎ নতুন করে জন্ম নেয়া সন্দেহ অগ্রহণযোগ্য ]
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
যতক্ষণ পর্যন্ত নাপাকির ব্যাপারে পূর্ণ ইয়াকিন বিশ্বাস না জন্মাবে, ততক্ষণ পর্যন্ত আপনি বালিশের কভার বিছানা চাদর পাক পবিত্রই মনে করবেন।
(১) যেহেতু সবকিছু ধৌত করেছেন, তাই দাগ থাকার দরুণ বিছানা চাদর অপবিত্র হবে না।
(২) দৃশ্যমান নাপাকি তাতে দেখা না গেলে ঘরের আসবাপত্র সবকিছুই পাকপবিত্র হিসেবে গণ্য হবে।
(৩)
কোনো জিনিসে নাপাক পানি লেগে শুকিয়ে গেছে। এখন ওই জায়গায় ভেজা হাত বা ভেজা কাপড় টাচ লাগলে হাত, নাপাক হবে না। তবে নাপাক জায়গা হাতের স্পর্শে বা ভিজা কাপড়ের স্পর্শে পুরোপুরি ভিজে গেলে তখন হাত বা কাপড় নাপাক হবে।
(৪) প্রশ্নের বিবরণমতে হুরমতে মুসাহারাহ হবে না।
