আমলসমূহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত নাকি বিদআত?

Question

আসসালামু আলাইকুম মুহতারাম,

আমি কিছু আমল সম্পর্কে জানতে চাচ্ছি, এইগুলো কি হাদিস দ্বারা প্রমাণিত নাকি বিদআত?অথবা জায়েয কিনা?

১। হঠাত টাকার প্রয়োজন হলে,  সুবহানাল্লাহ ৫৫৫ বার,বিসমিল্লাহ ২১ বার, সুরা ইখলাস ২১ বার এবং আলহামদুলিল্লাহ ৫৫ পড়লে আল্লাহর পক্ষ থেকে হালাল উপায়ে টাকার ব্যবস্থা হয়ে যায়।

২। এশার সালাতের পর  টানা ৪১ দিন " আল্লহুম্মা ছল্লি ওয়া সাল্লিম আ'লা নাবিয়্যিনা মুহাম্মদ" ১০০ বার পড়ার পর " লা হাওলা ওয়ালা কুওয়্যাতা ইল্লা বিল্লাহ ৪৯৯ বার,  লা হাওলা ওয়ালা কুওয়্যাতা ইল্লা বিল্লাহিল আলিয়্যিল আ'জীম ১ বার,  আবার দরুদ ( উপরে উল্লিখত দরুদ) ১০০ বার পড়ে  আল্লাহ নিকট নিজের চাওয়া গুলো বললে আল্লাহ তা কবুল করেন।

৩। বৃহস্পতিবার রাতে ৪১ বার ইয়া আরহামার রহীমিন  পড়ে দুয়া করলে নাকি দুয়া কবুল হয়।

৪। সালাতে কোনো রাকাতে সুরা ফাতিহা পড়েছি কিনা তা ভুলে গেলে, অন্য সুরা পড়ার সময় এমন মনে হলে, পুনরায় সুরা সুরাফাতিহা পড়ার পর অন্য সুরা মিলিয়ে পড়লে কি পরবর্তীতে সাহু সিজদাহ দিতে হবে?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহাম।

জবাবঃ-

এসবই অভিজ্ঞতালব্দ বিষয়। কোনটিই দ্বীনের বিষয় নয়। বা কুরআন ও হাদীস থেকে প্রমাণিত বিষয় নয়। এসবকে কেউ সওয়াবের কাজও মনে করে না। বরং প্রয়োজন পূরণের একটি মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করে থাকে। যেমন ডাক্তারের সাজেশন অনুপাতে ঔষধ সেবন। তা’ই ডাক্তারের পরামর্শ অনুপাতে পথ্য সেবন যেমন হারাম ও বিদআত নয়, তেমনি কতিপয় দুনিয়াবী উদ্দেশ্য হাসিলের আশায় বুযুর্গদের অভিজ্ঞতালব্দ উপরোক্ত খতম পড়াও হারাম বা বিদআত নয়।

হ্যাঁ, এসবকে সুন্নত মনে করা, কুরআন ও হাদীসে বর্ণিত পদ্ধতি মনে করা বিদআত। কেননা দু'আয়ে ইউনুস হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হলে ও সংখ্যা কোনো হাদীস দ্বারা প্রমাণিত নয়। নতুবা এমনিতে আমল করতে কোন সমস্যা নেই।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/1286

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

প্রশ্নে উল্লেখিত বিষয়াবলী সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত নয়।তবে বুজুর্গানে কেরামের বর্ণিত পথ ও মত হিসেবে আমল করা যেতে পারে। কিন্ত সুন্নত মনে যাবে না। সুন্নত মনে করলে বিদআত হবে।