বিভিন্ন জায়গার মাটি থেকে মানুষ সৃষ্টি প্রসঙ্গে

Question

আসসালামু আলাইকুম, "আবু মুসা আশয়ারী রা. থেকে একটি বর্ণনা পাওয়া যায়, রসুল (স.) বলেছেন, ‘নিশ্চয় আল্লাহ তায়ালা আদমকে এক মুঠো মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং এই মাটি তিনি জমিনের সব জায়গা থেকে তিনি জমিনের সব জায়গা থেকে নিয়েছেন, যার কারণে আদম সন্তান হয়েছে জমিনের প্রকৃতির মতো, কেউ লাল, কেউ কালো, কেউ সাদা ও কেউ হলুদ এমন নানা বর্ণের। এভাবে কেউ হয়েছে নরম স্বভাবের, কেউ হয়েছে কঠিন, কেউ ভালো, আবার কেউবা খারাপ" বিভিন্ন জায়গার মাটির কারণে যদি মানুষ ভালো খারাপ হয় তাহলে মানুষ খারাপ হওয়ার জন্য শাস্তি কেন পাবে?  আফওয়ান প্লিজ এধরণের প্রশ্নের জন্য ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন, মনের কনফিউশন দূর করার জন্য করা

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

হাদীস শরীফে এসেছেঃ- 

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ؛ جَاءَ مِنْهُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذٰلِكَ، وَالسَّهْلُ وَالْخَشِنُ، وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ»

আবু মুসা আশ‘আরী (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন—

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

“নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আজ্জা ওয়া জাল্লা আদমকে এক মুঠো মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, যা তিনি পৃথিবীর সব জায়গা থেকে নিয়েছিলেন। তাই আদমের সন্তানরাও পৃথিবীর প্রকৃতির উপর হয়েছে— কারও রং লাল, কারও সাদা, কারও কালো এবং এর মধ্যবর্তী নানা রঙের। কেউ নরম-স্বভাবের, কেউ কঠিন-স্বভাবের; কেউ ভাল, আর কেউ মন্দ।”

(সুনান আবি দাউদ, হাদীস 4693)

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

এটি তাকদীরের বিষয়। 

যাহা নিয়ে প্রশ্ন করা শরীয়তে নিষেধ। 

হাদীস শরীফে এসেছে-

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَنَازَعُ فِي القَدَرِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ، حَتَّى كَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْنَتَيْهِ الرُّمَّانُ، فَقَالَ: أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ أَمْ بِهَذَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكُمْ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حِينَ تَنَازَعُوا فِي هَذَا الأَمْرِ، عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تَتَنَازَعُوا فِيهِ.

হযরত আবূ হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত। একদা রাসূল সাঃ আমাদের কাছে আসলেন এমতাবস্থায় যে, আমরা তাকদীর বিষয়ে আলোচনা করছিলাম। তখন রাসূল সাঃ প্রচন্ড রেগে গেলেন।রাগে চেহারা আনারের মত রক্তিম বর্ণ হয়ে গেল। তিনি বললেন, তোমরা এ এসব করতে আদিষ্ট হয়েছো? নাকি আমি এসবের জন্য আবির্ভূত হয়েছি? ইতোপূর্বের লোকজন এ বিষয়ে আলোচনা করে ধ্বংস হয়েছে, আমি তোমাদের দৃঢ়তার সাথে বলছি, তোমরা এ বিষয়ে বিবাদে লিপ্ত হয়ো না। {তিরমিজী, হাদীস নং-২১৩৩}

মূলত কোন মানুষের বদকার হওয়া বা কোন মানুষের নেককার হওয়া এসব বিষয় তাকদীরের অন্তর্ভুক্ত।  

আল্লাহ তাআলা বান্দাকে কোন কাজ করতে বাধ্য করেন না। বরং দুনিয়াতে তাকে স্বাধীনতা দেয়া হয়েছে। কিন্তু আল্লাহ তাআলা যেহেতু সর্ব বিষয়ে জ্ঞাত। তাই তিনি আগে লিখে রেখেছেন বান্দা কী করবে? এটাই তাকদীর। আর আল্লাহর এ লিখে রাখা বান্দার কর্মের উপর কোন প্রভাব সৃষ্টি করে না। তাই, বান্দা তার কর্ম অনুপাতে ফল পাবে।

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/86410/