শশুড় বাড়ী থেকে পড়ানোর ওয়াদা করার পর রক্ষা না করা ?

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারকাতুহ ।
আমি অর্নাস ১ম বষের একজন  স্টুডেন্ট ছিলাম । ভর্তি হওয়ার পরে আমার বিয়ে হয় । তার পরে শশুর  বাড়ি  থেকে পরাবে বলেও আমাকে পড়ানো হয় নি । বিয়ের আগে তাদের বলা ছিলো আমাকে পড়াতে হবে এবং পরিপূর্ণ  পর্দা করতে দিবে । কিন্তু  তারা দুইটার একটাও ঠিক ভাবে করতে দেয়নি । এখন এর জন্য কি আমার পাপ হবে । আমাকে ঠিক ভাবে করতে না দিলে আমি কি করবো । আমার হাসবেন্ড  বেকার সে নিজে তার বাবার উপর ডিপেন্ডেট । তাই আমি জোর দিয়ে কিছু  করতে পারবো না ।
আমাকে পরতে দেয়নি এটার জন্য আমি হাসবেন্ড  এর সাথে মাঝে মাঝে রাগ দেখাই। তার সাথে বাজে বিহেভ করে ফেলি । আমার মরহুম বাবার ইচ্ছে ছিলো আমাকে পরাবে । তার কথা মনে হলে আমি  হাসবেন্ড  এর সাথে বাজে বিহেভ করে ফেলি না চাইতেও। কাটন সে আমাকে পরাবে বলেও আমাকে পরতে দেয় নি ।এখন আমার কি করনীয়  । হাসবেন্ড  কে চাপ দিয়ে নিজের পড়াশোনা  চালানো । নাকি তার কথা শুনে চলা ।
এটা তার বাবা মার কথা । সে তার বাবা মার কথা মতো চলে । অন্যকে গুরুত্ব  দেয় না । সে জোর দিয়ে বললে আমার পড়াশোনা  করা হতো । কিন্তু  তার মায়ের জন্য সে আমাকে পরতে দেয় নি । তবে  তারাই বিয়ে  করাছে এগুলা করতে দিবে বলে ।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
হযরত আবু হুরায়রা রাযি থেকে বর্ণিত,
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻋَﻦْ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ( ﺁﻳَﺔُ ﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻖِ ﺛَﻠَﺎﺙٌ : ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺪَّﺙَ ﻛَﺬَﺏَ ، ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻭَﻋَﺪَ ﺃَﺧْﻠَﻒَ ، ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺍﺅْﺗُﻤِﻦَ ﺧَﺎﻥَ )
রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেন, মুনাফিকের আ'লামত তিনটি(১)যখন কথা বলে তখন সে মিথ্যা বলে(২)যখন ওয়াদা করে তখন সে  ওয়াদাকে ভঙ্গ করে(৩)যখন তার নিকট আ'মানত রাখা হয় তখন সে তাতে খেয়ানত করে। (সহীহ বুখারী-৩৩ সহীহ মুসলাম-৫৯) এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/663

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
ওয়াদা করার পর ওয়াদাকে রক্ষা করা জরুরী। বিনা জরুরতে ওয়াদাকে ভঙ্গ করা যাবে না। যদি শশুড়বাড়ী থেকে বলা হয়ে থাকে যে, তারা বিয়ের পর আপনাকে পড়াবে। তাহলে তাদের উচিত পরিপূর্ণ পর্দা রক্ষাপূর্বক আপনার জন্য পড়াশোনার ব্যবস্থা করে দেয়া। এখন যদি তারা তাদের ওয়াদাকে রক্ষা না করে, এবং এর উপযুক্ত কোনো কারণ তাদের নিকট না থাকে, তাহলে তাদের এই কর্মকাণ্ড ধোকা বলে অবিহিত হবে। যাইহোক, পর্দা রক্ষা করে শিক্ষা গ্রহণ সম্ভব না হলে, আপনার জন্যও শিক্ষা গ্রহণ কখনো জায়েয হবে না।