আমার যে ঈমান আছে এর প্রমান কী? এবং নিজেকে দ্বীনদার ও আমলদার মনে হলে করনীয় কী?

Question

১। নিজেকে দ্বীনদার ও আমলদার মনে হলে করনীয় কী?
২৷ রিয়া থেকে বাচঁার জন্য আমল গোপন রাখার জন্য মিথ্যা বলা জায়েজ কিনা? যেমন কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করলো তাহাজ্জুদ পড়িনা- আমি বললাম না তেমন পড়তে পরিনা। যদিও লাস্ট ১৫দিন নিয়মিত পড়েছি কিন্তু সারাজীবনের হিসাবে তো সত্য ।  আবার কেউ রাত্রিজাগরণের কথা জিজ্ঞাসা করলে তাহাজ্জুদ বা ইবাদতের কথা বলে দুনিয়াবি কোন কাজের কথা বললাম, যেমন পড়াশোনা করেছি ।
৩। হিংসার গুনাহ থেকে বাঁচায় উপায় কী? যার প্রতি হিংসা আসে তার উলটো আরো উন্নতির দোয়া করি এবং মানুষের কাছে তার প্রসঙসা করি৷ এতটুকুই কী যথেষ্ট?
৪৷ আমার মাঝে মাঝে মনে হয় আমি যে সত্যিই ঈমানদার এর প্রমান কী? আমার মাঝে লুকায়িত কোন কুফর নাই যে এর ই বা প্রমান কী? বা আমি সংশয়বাদী নই অর্থাৎ যদি পরকাল থাকে তাহলে কী হবে এই ভয়ে ইবাদত করছি এমনটা যে নয় তার ই বা প্রমান কী? (এমনটা মনে হওয়ার কারন রমজান বাদে অন্য ১১মাসের বেশীর ভাগ সময় আমি হেদায়াতের উপর অটল থাকতে পারিনা, অনেক বছর ধরে দোয়া করে আসছি তবুও কেনো জানিনা রমজান শেষ হওয়ার কিছু দিনের মধ্যেই পথভ্রষ্ট হয়ে যাই)

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم 

(০১)

আমল করার সময় লোক দেখানোর নিয়ত না থাকলে এক্ষেত্রে সমস্যা নেই।

রিয়া থেকে বাঁচার আমল জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/2685/

(০২)

প্রশ্নের বিবরন মতে "তেমন পড়তে পরিনা" বলার দরুন মিথ্যা হবেনা।

(০৩)

হিংসা দূর করার আমল জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/90271/

(০৪)

যার সৎ আমল তাকে আনন্দিত করে এবং বদ্ আমল কষ্ট দেয় সেই হলো প্রকৃত ঈমানদার।

সুতরাং আপনার এমনটি হলে আপনিও প্রকৃত ঈমানদার।

হাদীস শরীফে এসেছেঃ 

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا فَقَالَ " أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَحْلَفُ وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلاَ يُسْتَشْهَدُ أَلاَ لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاِثْنَيْنِ أَبْعَدُ مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ "

ইবনু উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, ‘জাবিয়া’ (সিরিয়ার অন্তর্গত) নামক জায়গায় উমর (রাঃ) আমাদের সামনে খুতবাহ দেয়ার উদ্দেশ্যে দাড়িয়ে বলেনঃ  হে উপস্থিত জনতা! যেভাবে আমাদের মাঝে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাড়াতেন, সেভাবে তোমাদের মাঝে আমিও দাড়িয়েছি। তারপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেনঃ  আমার সাহাবীদের ব্যাপারে আমি তোমাদেরকে উপদেশ দিচ্ছি (তাদের যমানা শ্রেষ্ঠ যমানা), তারপর তাদের পরবর্তীদের যমানা, তারপর তাদের পরবর্তীদের যমানা, তারপর মিথ্যাচারের বিস্তার ঘটবে। এমনকি কাউকে শপথ করতে না বলা হলেও সে শপথ করবে, আর সাক্ষ্য প্রদান করতে না বলা হলেও সাক্ষ্য প্রদান করবে।

সাবধান! কোন পুরুষ কোন মহিলার সাথে নির্জনে মিলিত হলে সেখানে অবশ্যই তৃতীয়জন হিসাবে শাইতান অবস্থান করে (এবং পাপাচারে প্ররোচনা দেয়)। তোমরা ঐক্যবদ্ধ হয়ে বসবাস কর। বিচ্ছিন্নতা হতে সাবধান থেকো। কেননা, শাইতান বিচ্ছিন্নজনের সাথে থাকে এবং সে দুজন হতে অনেক দূরে অবস্থান করে। যে লোক জান্নাতের মধ্যে সবচাইতে উত্তম জায়গার ইচ্ছা পোষণ করে সে যেন ঐক্যবদ্ধ হয়ে থাকে (মুসলিম সমাজে)। যার সৎ আমল তাকে আনন্দিত করে এবং বদ্ আমল কষ্ট দেয় সেই হলো প্রকৃত ঈমানদার।

সহীহ,তিরমিজি ২১৬৫. ইবনু মা-জাহ (২৩৬৩)।