ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহাম।
জবাবঃ-
(وأما) صاحبة العادة في الحيض إذا كانت عادتها عشرة فزاد الدم عليها فالزيادة استحاضة، وإن كانت عادتها خمسة فالزيادة عليها حيض معها إلى تمام العشرة لما ذكرنافي المبتدأة بالحيض، وإن جاوز العشرة فعادتها حيض، وما زاد عليها استحاضة
সাহেবে আদত তথা যার হায়েয সারা বৎসর একি নিয়মে হয়। কোনো সাহেবে আদত মহিলার যদি ১০দিন হায়েয হওয়ার আদত থাকে।কিন্তু এখন যদি দশকে ছাড়িয়ে যায়,তাহলে ১০ এর অতিরিক্ত দিনগুলোকে ইস্তেহাযা হিসেবে গণ্য করা হবে।
আর যদি কোনো সাহেবে আদত মহিলার ৫দিন হায়েয হওয়ার আদত থাকে।কিন্তু এখন ৫দিন কে ছাড়িয়ে যায়,তাহলে হায়েযের সর্বোচ্ছ মেয়াদ ১০দিন পর্যন্ত হায়েযই গণ্য হবে।তবে যদি ১০কেও ছাড়িয়ে যায়,তাহলে ৫দিন পর্যন্তই হায়েয হবে। এবং পাঁচের অতিরিক্ত দিনগুলোকে ইস্তেহাযা হিসেবে গণ্য করা হবে।(বাদায়ে সানায়ে-১/৪১)
প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী বোন!
আপনার স্ত্রীর হায়েয যেহেতু সাধারণত ৭ দিন হয়ে থাকে, তাহলে এখন দশ পর্যন্ত অপেক্ষা করে দেখুন, যদি দশদিন পর আর রক্তস্রাব না আসে, তাহলে এই ১০ দিনই হায়েয হবে।কিন্তু যদি ১০ দিন ছাড়িয়ে যায়, তাহলে ৭ দিনই হায়েয হিসেবে গণ্য হবে।এবং ৭ দিনের অতিরিক্ত সময়কে ইস্তেহাযা হিসেবে গণ্য করা হবে।
আপাতত ৭ দিন থেকে দশ পর্যন্ত হায়েয হিসেবে ধরে নিয়ে নামায রোযা থেকে বিরত থাকবেন।১০ দিনের পরই সিদ্ধান্ত হবে যে, ৭ দিনের অতিরিক্ত সময় হায়েয ছিল না ইস্তেহাযা ছিল। যদি ইস্তেহাযা হয়, তাহলে নামায রোযাকে কাযা করে নিতে হবে।
