ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
(১)
প্রশ্নের বিবরনমতে কোনো গোনাহ হবে না।
(২)
গায়ে প্রসাব লাগলে ঘসা মাজা না করে ৫ - ৬ বার পানি ঢাললে শরীর পাক-পবিত্র হয়ে যাবে।
(৩)
من جاوز بيوت مصره مريدًا سيرًا وسطًا ثلاثة أيّامٍ في برٍّ أو بحرٍ أو جبلٍ قصر الفرض الرّباعيّ فلو أتمّ وقعد في الثّانية صحّ وإلّا لاحتّى يدخل مصره أو ينوي إقامة نصف شهرٍ ببلدٍ أو قريةٍ لا بمكّة ومنًى وقصر إن نوى أقلّ منه أو لم ينو وبقي سنين أو نوى عسكرٌ ذلك بأرض الحرب، وإن حاصروا مصرًا أو حاصروا أهل البغي في دارنا في غيره
যে ব্যক্তি তার নিজ শহরের বসতবাড়িকে তিন দিনের দূরত্ব পরিমাণ সফরের নিয়তে ত্যাগ করবে,সে মুসাফির হিসেবেই গণ্য হবে।জলে,স্থলে,পাহাড়ে যেকোনো স্থানেই সফর শুরু করুক না কেন?
তখন চার রা'কাতি নামাযে দু'রাকাত করে পড়বে।তবে যদি কেউ চার রা'কাত পড়ে নেয়,এবং চার রা'কাতের মাথায় শেষ বৈঠক করে নেয়,তাহলে তখন নামায বিশুদ্ধ হবে।(প্রথম দু রা'কাত ফরয এবং শেষ দু রা'কাত নফল হিসেবে গণ্য হবে।)যতক্ষণ না সে নিজ শহরে প্রবেশ করছে বা তথায় সু-নির্দিষ্ট ভাবে পনের দিন অবস্থানের নিয়ত করছে।
(কানুযদ-দাক্বাইক-১/১৭৮)
কোনো জায়গায় ১৫ দিন বা ততধিক অবস্থানের নিয়ত করলে সে সেখানে মুকিম হয়ে যাবে। সেখান থেকে সামানা-পত্রসহ প্রস্থানের আগ পর্যন্ত সেখানে পূর্ণ নামাজ পড়বে এবং মুকিমের বিধান জারি থাকবে- (বাদায়েউস সানায়ে ১/১০৪)।
কেউ কোন এক গ্রামে লাগাতার পনের দিন থাকার নিয়ত না করলে মুসাফিরই থাকবে। তাই একাকী নামায পড়লে বা নিজেরা নামায পড়লে কসর আদায় করতে হবে।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/7745
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
মুসাফির অবস্থায় ১৫ দিনের সুনির্দিষ্ট অবস্থানের নিয়ত ব্যতিত মুসাফির ব্যক্তি মুকিম হয় না।
