রমজানে ভুল বসত স্ত্রী সহবাস করে ফেলা প্রসঙ্গে

Question

আস্সালামুয়ালাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ।

শ্রদ্ধেয় মুফতি সাহেব।
বেশ কয়েক বছর আগে রমাদানে ভুল বসত বউয়ের সাথে সহবাস হয়ে যায়। এবং এটি দুই দিন হয়েছে। মানে দুটি রোজা ভঙ্গ হয়ে গেছে।

এখন কিভাবে এর কাজা বা কাফফারা আদায় করতে হবে? কোথায় ছাড় রয়েছে এবং কোথায় কোনটা আবশ্যিক বিধান সেটার বিস্তারিত জানালে অনেক উপকৃত হবো ইনশাআল্লাহ।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
রমজানে দিনের বেলায় স্ত্রী সহবাস হারাম ও নাজায়েয। ইচ্ছা বা রোযা স্বরণ থাকাবস্থায় সহবাস হয়ে গেলে স্বামী স্ত্রী উভয়ের উপর কাযা এবং কাফফারা ওয়াজিব হবে।

জীবনে যত ফরয রোযা পানাহারের মাধ্যমে ভঙ্গ করা হয়েছে,তার জন্য একটি কাফ্ফারা আসবে।এবং একটি কাফ্ফারা ই উক্ত সকল রোযার জন্য যথেষ্ট হবে।
ঠিক এভাবে যত রোজা সহবাসের মাধ্যমে ভঙ্গ করা হয়েছে তার জন্য একটি কাফ্ফারা আসবে।কাফফারা সম্পর্কে জানতে ভিজিট করুন-https://www.ifatwa.info/102

তবে যদি রোযার কথা স্বরণেই না থাকে, তাহলে সহবাসের দরুণ রোযাও ফাসিদ হবে না এবং কাযা কাফফারাও ওয়াজিব হবে না।
الفتاوى الهندية (1/ 205):
"من جامع عمدًا في أحد السبيلين فعليه القضاء والكفارة، ولايشترط الإنزال في المحلين، كذا في الهداية. وعلى المرأة مثل ما على الرجل إن كانت مطاوعةً، وإن كانت مكرهةً فعليها القضاء دون الكفارة، وكذا إذا كانت مكرهةً في الابتداء ثم طاوعته بعد ذلك كذا في فتاوى قاضي خان".

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 394):
"(إذا أكل الصائم أو شرب أو جامع) حال كونه (ناسيًا) في الفرض والنفل قبل النية أو بعدها على الصحيح، بحر عن القنية إلا أن يذكر فلم يتذكر، ويذكره لو قويًا وإلا وليس عذرًا في حقوق العباد.

(قوله: ناسيًا) أي لصومه؛ لأنه ذاكر للأكل والشرب والجماع، معراج (قوله: في الفرض) ولو قضاء أو كفارة".

الفتاوى الهندية (1/ 202):
"إذا أكل الصائم أو شرب أو جامع ناسيًا لم يفطر، ولا فرق بين الفرض والنفل، كذا في الهداية". فقط والله أعلم